教宗说，“上去，表达了内心的需求，离开平淡的生活去与上主相遇；从我们自己的平地上升，上到天主那里”，收集我们的生活并将其带到上主面前，这是上升，我们祈祷时我们上升。第二个动作是“下”。

学会了开放自己，聆听内心的声音，欣赏别人的优点，分担别人的难处，而这些都是现代人内心所缺失的部分。信德网通讯员介绍，参与避静的学员都很有感触，纷纷找钟神父谈心告解，在更深的层次上认识天主，接近天主。

那是多么完美，多么饱满的时节，人的内心，也充满着平和宁静，感恩与喜悦。是啊，秋日如此完美！有一位伟大的造物主，为我们创造了这完美的一切：他让风吹过牧场，他让枝头的果实颗颗饱满，有甘甜的美酒供人啜饮。

圣诞节将至，为了使教友们能更好地准备自己的内心，迎接救主的诞生，北京天主教神哲学院特邀本教区韩明神父，为北京教区平信徒，在修院举行了以《我和祂》为主题的第23期教友避静，此次避静共有25位教友报名参加。

张玉玲教友带领学员操练祈祷及内心的赞美；赵红生老师从讲道的意义、方法、种类及技巧等方面，向学员传授讲道方法；岳神父主要讲解中国文化中的基督，他用孔孟之道结合教会圣经向学员们讲解：信仰是天主慈爱的呼唤和人的谦逊回应

大会高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，分析了国际国内形势，提出了党的二十大主题，回顾总结了过去

在福音里，「悔改」希腊文是‘metanoia’=思想的改变。思想改变之所以重要，因为我们的行为是受我们的思想影响，如果我们思想不改变的话，我们的生活也不会改变。）

接受耶稣救恩的人，不再受困于罪愆与悲伤，内心也不再空虚与寂寞。跟随基督，喜乐永随。教宗方济各以这段文字作为他的第一个宗座劝谕《福音的喜乐》的开场白，这篇劝谕旨在阐明教宗方济各对于现代教会的具体想法。

上学以后又接触了无神论思想，更是把信仰抛诸脑后。学生时代，父母由于工作原因两地分居，刘怡很少得到过父母的爱，难得享受家庭的温暖。

显然，我们在近几个世纪形成的哲学思想不是带来真正生命和护守生命的思想。无疑，艺术透彻地表达了人与生活的关系，但在今天也反映了一个悲剧。