大公会议说：‘所有的人既然都有人格，也具有理性和自由意志。为此，基于他们的人性尊严，他们都被自己的天性所驱使，负有道德义务去追求真理，尤其是有关宗教的真理’（信仰自由宣言2）”。

“傻孩子”、“自愿吃亏”、“天主教徒”三个不挨边的短语时刻在我童年脑海里回荡，以至后来成了深深的烙印，这定格了我的品德，铸就了我的人格，成了我一生为人处世的准绳。

纵然犯了极严重罪行的人，也不能让他失去人格的尊严。

你们应懂得努力和慷慨地守护这恩典，让子女在人格的成长和成熟上有必要的自由，好能来日也能向生命的恩典开放。要教育你们的子女具有伦理道德上的分辨能力：知道这是好的，那不是很好，而那又是坏的。

我也冒昧地指出，过去比今天有更多的思想偏见遮蔽了比约十二世的人格和行动的光辉。不过，我宁愿认为，只用一种历史方法为推论的理由仍会导致一些人怀疑比约十二世给予遭大屠杀迫害的犹太人的支持。

当然，这个“教育”也不单纯的是指我们上学时所学的课程，更多的是有关青年人格培养与信仰陶成的话题。那个时候，父亲在堂里负责礼仪方面的工作，对教会的事情也是相当的热诚。

那么，圣妇莫尼加人格上的特征是什么？本台记者请奥斯定会的修女加达雷塔同我们谈谈：答：圣妇莫尼加最突出的一点是，她是个勇敢的女人，不屈服于当时的思维方式。

安杰罗·保利册封真福案的申请人格罗索神父谈到这位新真福说，保利真福对穷人行很大的爱德，人们称他为爱德之父。

而圣经，特别是哲学-神学的反省，以灵魂的概念定义“人类的独特和人格的特征，包括其向超自然的维度，即是向天主的维度开放的特征”。

像蛇一样机警，不随波逐流人云亦云，遇事三思而后行，“在每件事情都要衡量利弊，避免做邪恶的事，不要使自己蒙羞”（德训篇4:20）保持独立的人格，远离邪恶的诱惑，拒绝酒肉朋友，亲近忠实的人，做一个良善、自律