建筑工人是异地来的十几名教友技术工人，由于他们离家较远，就只能长期住在堂院里，神父供给他们食宿，看到神父日夜辛苦的操劳，和教友们齐心协力的热心奉献，四位住堂修女也满心喜悦的奉献出自己一份力量，服务于伙房内，为工人们提供一日三餐及茶水

2013年12月30日上午突然接到教区（北京教区）吴履信神父在早晨7点多弥撒中安息主怀的消息，我顿时懵了。虽说他这样走一点也不令我惊讶，但我还是感到有点儿意外，更多的是不舍。想到

2007年，我正在和妻子谈恋爱，也正在慕道期间，一次去岳父家收拾厢房，在杂乱的东西里面，竟然看到了几张纸，对于文字有着特殊情结的我，顺手就从一堆东西里扒了出来，捧在手上一看

教宗在弥撒讲道中指出：“圣体圣事乃是重新举行十字架上的牺牲，这件圣事使我们有能力忠实地度与天主共融的生活”。

（若14：16-17）圣神是天主的第三位，参与天主所有的事工。从圣经的开篇，圣神就登场运行在天主的创造工程中（创1：2）。

在这个教友仅占全村人口5%的堂区，由于堂区所处地理位置的特殊性（堂区所在地为城中村），把福传作为重中之重，引起社会教外朋友的关注，不少教外朋友前来教堂了解、接触教会，同时也带动着在县城工作和外来做生意的教友们积极参与到堂区的圣诞节筹备工作中来

这是首次，普利西神父的家人在这本书中描绘了一幅出人意外的画像，从普利西神父青少年时期、圣召和为青少年服务，到参与社会事工等等。1993年9月15日，即他56岁生日那天，普利西神父在巴勒莫被黑手党杀害。

在中国教会圣经事工展中国教会代表团的答谢晚宴上梅康钧牧师（右）向黑穆斯特拉牧师赠送礼物摘要　　本文拭以社会学层面，分析宗教期刊在社会情境行动中传播责任及其定位，促进更多的受众认知宗教置于社会、人群中和睦

教区的培训目标是：万民福音化信徒门徒化教会属灵化家庭基督化重点培训：圣经+生命力+事工技巧。特训班的口号是：荣耀上主成圣自我福传中华拯救人灵！郭全保神父分别在两个班复习上期内容，圣经概论。

　　圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教4月24日在圣座新闻室主持记者招待会，介绍了两项即将展开的信德年活动：即4月27日至28日举行的坚振圣事日活动和5月3日至5日举行的国际手足情谊和普爱日活动。