因为教堂是一个祈祷之所，成了建築物的圣言和天主的启示，必须帮助教友经验到天主的临在。万神父提出一些经验和一些例子给大家参考，并且希望中国教会的建築圣堂风格日臻本地化。

彭鉴道神父在弥撒中证道，他从三个层面阐述了教堂在信友生活中的作用：首先，教堂是教会临在的标记；其次，教堂是教友信仰的见证；最后，教堂是教友圣化的地方。　　改革开放后，东野庄教堂第二次重建。

神圣之日，步入神圣之所，来到那神圣的自有者面前，来到那说“有光”，便有了光者面前，来到祂最真实临在的圣体面前，投入祂最热烈的拥抱之中。

今天也如此，天主经由前去会晤婴孩的人，再次在尘世的夜晚点燃火光，为召唤世人在耶稣身上认出他救恩临在的标记，并使信仰基督的我们扩展到全人类。

教堂是教会的标志，天主临在这里，临在于圣经中、祭台上，更临在于圣体圣事中。教堂是教友聚会、祈祷、敬拜、颂扬、赞美天主的场所，更是天主特别施恩的地方。

神父邀请在座人士以挚爱的目光注视被钉十字架的基督，在日常的平凡生活和他人的目光中领悟天主的临在。《玛窦福音》描述耶稣受死的细节如此令人费解，如此残忍。

首先，我们不要冷漠，除了每天必需的祈祷，我们还应有一颗积极向上的心，在感悟中发现天主的临在。

天主的临在如此谦卑、隐秘，“需要有一颗预备好、警醒及好客的心，才能认出祂的临在”。

而朝拜那临于圣体圣事内的耶稣，我们则会获得看待生命的新视野。「我不会跟我所拥有的东西、我所能取得的成就划上等号。我生命的价值既不取决于我所能展现的样貌，也不因为我的挫折失败而减少」。

教宗解释道，“绊脚石妨碍这些人在耶稣身上认出天主的临在。这块绊脚石即为‘祂是真人’的事实”。祂成了软弱的，“甚至道成肉身、纡尊降贵为门徒们濯足”。