总之，为适应新情况，朝圣活动需要以不同的方式、形式和路线来进行”。皮扎巴拉总主教最后总结道：“虽然如此，在圣地朝圣的基本特性始终不变，即在耶稣生活过的地方与耶稣相遇。这一点永远不会改变”。

徐汇区天主教爱国会副主任、徐家汇天主堂本堂顾张军神父为本次交流活动作了总结：一是两区在牧灵福传、疫情防控中共同承担了艰巨的任务，年轻骨干教友发挥了不可或缺的积极作用，培养年轻教友是适应时代的要求，也是教会可持续发展自身的需求

研讨会上，无论是闽北教区吴奕顺神父的《“万物并育不相害，道并行而不相悖”--以天主教自然神学浅谈中国的“和谐”价值观》、厦门教区赵银城神父的《浅谈中国天主教历史发展走向：从“文化适应”到“中国化”》、闽东教区吴东碧神父

由于路途遥远，时差八个小时，澳洲当地又处于冬季，与罗马的盛夏正好相反，为了调节适应新环境，教宗于七月十三日下午三点一刻抵达悉尼后，将先闭门休息三天，直到十七日上午才开始正式的公开活动。　　

礼仪之争成为西方了解中国文化的窗口，秉持适应中国文化习俗策略及务实原则的耶稣会最终得到康熙的认可，虔诚而保守的道明会、方济各会落败，按“利玛窦规矩”成为在中国内陆传教士的行为准则。

在服从中恒心行走，使个人和团体的智慧走向成熟，从而也能使规则适应时代：其实，真正的更新是藉着顺从和服从培养出的智慧的杰作。正因为如此，喜爱规则及聆听修会年长者就能使奉献生活不断更新。

这样既有利于我们诵念，也有利于让教外人阅读，而且，为了适应这个快节奏的社会，经文还不宜过长，可以做适当的调整。再就是，利用教友聚会的时间（如主日）给他们进行反复培训，达到人人会念、人人熟练的程度。

正是基于这种理念，适应时代发展，实现人人福传的愿望而举办这次培训。他续说：通过集中培训，内强素质、外树形象，从我做起，为构建和谐堂区做出贡献！

我愿从主手中，接受各种不同的恩典，为能适应外界环境的变迁，彻底地献身，绝不怕任重道远，我愿始终如一，昂首挺胸举目向天。我心中只有一个意愿：主所喜欢的，我也喜欢。

如礼规有指定的提示，主祭可视参礼团体的了解能力，予以适应；然而，主祭该常保存弥撒经书所提供之‘提示’的原意，并简明扼要地表达出来。宣讲天主之圣言及给予礼成祝福，也属主祭的职务。