该地历史上一向为佛教圣地，是中国八小佛山之一，圣教信友极少，因上世纪二十年代初一妇人得圣母显现而顽疾痊愈后将自家土地捐献给教会后才得以立教开堂，并开始有信友前来拜堂朝圣，形成了本地教友不及朝圣信友多的情形

第4世纪时，该地建立了第一座纪念小堂，之后才改建为大殿。但又历遭波斯人、蒙古人及伊斯兰教人的破坏。目前的教堂是该会于14世纪在原址依照耶稣时代晚餐厅的形式所建的。

虽然2010年这处废墟就已经被发掘出来，但是直到去年，考古学家们才完全清理出里面的文物，开始了相关的研究。以色列特拉维夫大学考古学家撒列尔-芬克尔斯坦介绍说，这些珍宝可能是属于一户富有的迦南人。

起初纳阿曼不相信事情就那么简单，往后经不起仆人的苦苦劝告，纳阿曼才遵从厄里叟先知的指示去做。在约旦河里浸了七次而得痊愈后，就宣认说：现在我确实知道：全世界只在以色列有天主。

我们对参赛修女提出要求，她们必须首先利用自己的宣传筹得项目资金的40%，这样才可以得到进德公益帮忙筹集余款。

半月二十天打一件，才收两三块钱，然而就有一些人看冯修女老实，她们竟一分不给。有的人看不下去，要替五姑去讨工钱，却被她拦住了，她把这些全献给了天主。

显然地，他们必须尊重别人的良知，才可这样做，要常藉助于爱德的方法，如同圣保禄宗徒对早期的基督徒所吩咐的一样（参阅弗四：15）。

当年负责出钱买这处大院是兄弟四人，在办理过户时受到绥远将军的阻止，并将这兄弟四人拘捕，此将军离任后，他们通过疏通关系才过了户，而兄弟四人，一个死在狱中，一个趁机逃跑，其余两人被释放。

在弥撒证道中，他勉励大家道：不认识圣经就不认识基督，常读圣经，就有更多的领悟，人生的果实因读圣经而发芽、生长、结果，同时要把圣言带给没听到的人，而不仅仅在这里做见证，并且内心里顺服于圣神，才能做天主的好仆人

他说教皇是干不下去了才辞职的，如果是在信仰好的情况下，他是不会辞职的。如果教皇是一位像方丈一样的董事长，我也许会相信他的分析。