讲道中本堂神父特别阐述了追思已亡节的意义，并希望教友们除了为自己的亲友恩人祈祷外，还要特别为已故的主教、神父、修士、修女和守贞姑娘们祈祷。念完谢圣体经和求大赦经后，大家怀着沉痛的心情，缓缓来到墓地。

讲道中，贝丘枢机强调他们在一九七六年军人专制、社会和政治气氛紧张，并充斥着鲜明宗教迫害的时期被杀害。

在弥撒中，教宗的讲道引用当天福音中耶稣的话语：“到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。”（若六35）耶稣转向在分饼奇迹中跟随他的民众，表达了天主对他子民的关怀和在分饼中所体现的兄弟情谊。

庆祝会结束后，举行庆祝三位神父晋铎二十周年感恩弥撒，由段虎生神父主祭，钟金星神父在弥撒中讲道，刘幸神父代表三位神父致答谢词。

教宗在弥撒讲道中深入主教牧职意义的根源，表明他们领受这份恩典是“为了赠予”。他们没有“签署一份协议”或一项合同，而是“头上被覆手”，好能举起双手在上主台前代祷并“伸向”兄弟姐妹。

教宗在弥撒讲道中表明，在圣母玛利亚的胎中怀有人类的历史和教会的未来，怀有那些为保护自己的婴儿而放弃一切的母亲的经历，以及身体得不到尊重的妇女的创伤。教宗指出，救恩的到来是藉著一个女人的身体。

福音由赵若执士宣读，陈神父讲道提到要更新我们的心才能见到耶稣，但在这条路上会有很多黑暗和障碍，就像当年三王一样也有看不到异星的时候，但坚持了一定会靠近耶稣，并跟随祂。

（玛四12-23）教宗方济各于元月26日圣言主日在圣伯多禄大殿主持弥撒，并在讲道中强调了这一点。教宗解释道：「耶稣所有宣讲的基础即在于此：祂告诉我们天国临近了。」

教宗在讲道中指出，「这两篇读经都预示了主耶稣的受难」。本日福音中的比喻，「明显是以象征手法讲述人子的遇害」：葡萄园的主人悉心经营庄园，然后再把庄园租给佃户。而这些佃户正是「天主子民」。

教宗在讲道中勉励信徒谦卑地祈祷，不要自充为义人。他说，我们聆听的第一篇读经取自《欧瑟亚先知书》，先知在前一天的章节中记述说:“以色列，归向上主你的天主吧！”