这些都值得我们每个人深思……4月18日，有幸参加进德公益和西安社服联合组建的“玉树赈灾志愿者团队”赶赴灾区，经过27个小时的长途跋涉终于安全地到达赛马场——玉树藏族自治区扎西科灾民安置点。

当然，这一观点也并非空穴来风，而是在详细比对国内外，天主教会内外，以及2006年发表在乔瓦尼•科科（GiovanniCoco）的《圣座与满洲国（1932-1945）》（SantaSedeeManciukuò

答：虽然科辣黑和他的党羽明显是因挑战天主的权柄而遭毁灭，百姓却仍盲目不明天主的圣意，把天主的惩罚归咎于梅瑟和亚郎，认为是他们在搞权谋，致使同胞遭灾。

仁慈堂里的大姐姐们（我和妹妹才几岁）带着我们学习早晚课、作祈祷、望弥撒，过大瞻礼、分享聚会……在我们幼小的心里扎下了信仰的种子。

有些诱惑可以使我们更坚强，就如同圣安当在埃及的旷野中所经历过的一样；他将这试探比喻为像沙漠中的风，想要吹断树，可是却使得树将根扎得更深。

教宗本笃十六世于7月7日颁布“教宗(SummorumPontificum)”手谕。这道手谕将在今年9月14日生效。手谕确定：1970年保禄六世教宗颁布的罗马弥撒经书是拉丁礼天主教祈祷法则的常规表达方式。圣

当戎修女把这个想法告诉本堂刘乃智神父后，刘神父建议她加入献县教区的圣望会，神父认为圣望会比较传统、有根基。

浙江宁波金仰科主教感慨地说：“杨主教出于对耶稣的热爱和对圣母的孝心，在歌词内容里可见一斑，能激起神长教友产生同样的信仰情感，这些歌曲一直为教友们所喜爱，可谓百唱不厌。”

冯神父表示，教区李山主教希望教区能够福传上给堂区提供帮助。冯神父也谈到了农村堂区的福传工作，他说在北京教区农村堂口举办慕道班还是不太容易。

神父愿与大家一同深入默想这篇福音，从中汲取灵性滋养，使我们的信仰生活更加丰盈。玛尔大与玛利亚：圣善生活的两种姿态当耶稣基督踏入伯达尼的村庄，玛尔大以她特有的热情和勤劳，将主耶稣接到家中。