他干过网管，当过外勤，没有目标，没有追求，干什么都没有长性，无论什么工作，只要自己不喜欢了立马就辞职，最多的时候一个月换了三个工作。

疗养院里有一位因病致使脸部极度变形的聋哑病人，没有手指，但却很倔强，不让人喂饭，因此弄的衣服上到处都是。又由于长时间不洗澡，总是不停地在身上挠痒。

教宗在他的首篇世界和平日文告中指出，若没有友爱，就无法建设公正社会及稳固持久的和平。他呼吁制造暴力和死亡的人放弃武力途径，并且谴责贪污行为和有组织的犯罪活动。

路上分别唱起了〈我需要你耶稣〉〈生命路〉〈耶稣是我生命的亮光〉等圣歌。每唱完一曲歌，呼喊着〈证人如云鼓信心，注视基督跑赛程〉〈耶稣爱我，我爱耶稣〉〈赞美主在早晨，赞美主到永远〉等口号。

不论是东方或西方的先圣先贤，从他们的学说、立身处世的态度，及对后世不朽的影响来看，我们可以发现：死，非但不是生命的结束，反而是开启了生命的奥秘，带来永恒的盼望，它解释了生命的来源归宿，人生因而有了定向，

也正是基于这样的体认，圣若望宗徒才说出了这段话：论到那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，认及我们亲手摸过的生命的圣言——这生命已显示出来，我们看见了

北京西直门教堂79岁的王学美教友，仍然发挥着生命的活力，散发着奉献的光辉。王学美身体硬朗、事主虔诚，半辈子从事教育工作，退休后在西直门教堂福传服务多年。

突破旧传统　　文章称，在一个领导人处处都要受到考验的时代，还有这样一个人：他没有军队或武器，没有王国，但在他身后，有着历史形成的巨大财富和重量;他要在这种情况下战胜挑战。

保禄在其他的地方这样论述圣神说：“除非有圣神的感动，没有一个人能说‘耶稣是主’”。（格前12：3）。“天主派遣自己儿子的圣神在我们心内喊说‘啊爸，父呀！’”（迦4：6）。

教会内缺乏动力、内部斗争，均因为我们没有好好听天主说的话，没有在圣言中找到共识没有看到天主圣言给予我们天国的远景，也未能接受天主圣言的挑战之故。我们的信仰没有根。