看见他们这样，我们不能不关切他们的痛苦呼声，以及世上其他众多受苦儿童的痛苦呼声：他们有些人因饥荒或缺乏医疗而死亡，有些人遭受侵害和暴力，有些人连出生的权利都被否定。

和家人一起，选择读好书，多思考，用书中的智慧引导子女家人，正如儿童作家曹文轩在央视公益广告中所说的：“如何使今天的孩子感动，感动他们的是，道义的力量，情感的力量，智慧的力量和美的力量，而这一切是永在的”

韦尔比总主教提到强权与小型矿产公司“不负责任的作为”，以及儿童兵、绑架和强暴等问题。总主教说：“该国饱受折磨，她虽然在技术上取得政治独立，经济却不独立。

例如，我想到了也门，一个多年来饱受可怕的、被遗忘的战争折磨的国家，这场战争已经造成了许多人的死亡，今天仍然使许多人，尤其是儿童，遭受苦难。

但是在1651年秋天年满26岁时，他又重返学习生涯，1655年夏天他在美西纳结束了为期四年的神学学习。很可能正是在美西纳，在他的神学第三学年末，即1654年7月20日至11月17日之间，他被晋升司铎。

伟大的科学家、神学家史威登堡，有一天去哥德堡城看望老朋友，到了老友家里，他得到了十分热情的款待，美酒佳肴很快就摆上餐桌。然而就在大家兴致勃勃地交谈时，史威登堡却脸色一变，十分凝重的说道：“糟糕！

到神学三、四年级的时候，我们要练习讲道。第一次讲道时我有些害怕，第二次就好多了，后面就越来越自信。在修院期间的各种经历让我慢慢地建立了自信，包括读神学也是越读越有信心。

2007年以来，南六冢孤儿院有近30名残疾婴儿和儿童。他们因着残疾，被父母丢弃在教堂门外，由天主教的神父或教友送来。

苏神父在堂区工作时，对服务人灵及开展儿童福传工作尤为专注，定期举行儿童弥撒、接待教友，不辞辛苦，从不懈怠。虽然年事已高，只要教友有圣事的需求，苏神父肯定会在最短时间内给予教友灵魂的滋养。

跨越圣门的神学意义就在于让人从罪恶的状态过渡到恩宠的状态。禧年期间，来自全球逾一千名慈悲传教士接受教宗的特别任命，协助教宗方济各赦免宗座保留的绝罚，向世人宣讲天主的慈悲。