弥撒讲道时，教宗多次邀请信徒任凭个人的不安所推动去认识基督；任凭他人求助的不安所推动，从而对爱作出回应。

耶稣去匝凯的家受全耶里哥城人的批评，因为他没有拜访城里的许多好人，却到税吏长家里去做客。教宗方济各说：即使在那时，人们也常说人闲话！。耶稣回答他们说，他去匝凯的家正因为匝凯迷失了。他也是亚巴郎之子。

有时候她在厨房里练舞蹈动作，就使许多人不能理解，说她是发神经……通过听取福传模范分享和自发的广泛座谈，大家对做好福传工作的信心更足了，思路更清了，普遍认为有两点至关重要，一是要依靠天主，依赖圣神的带导；二要积极主动，勇敢地去传

在她所住的家属区,老人们都爱和她相处,谁家有个困难,她就第一个去帮助；谁家因琐事闹气,她就第一个去帮人解心烦；有人搬家挪家具,她总是第一个去帮忙。

1988年，当时我12岁，得了病，去献县城里看病，住在姑姑家，当时姑姑在县一中教书。

我带他去公园玩，在他身上已看不到丝毫的流气恶习。晚上他让我帮他补习英语，告诉我他“疯”了一年又回到了学校，除了英语有些吃力，其他都还可以。外甥话不多，无法解除我心中的困惑。

不去伸出友爱之手帮助，却说三道四地挖苦讽刺或关起门来独善其身，抱着这样的心态去进堂，去敬拜天主，去参与弥散，上主能够接受我们的祈祷吗！

所谓至尊至大，是因为吾主耶酥在离开宗徒们去受难的最后的晚餐上亲自建立，并把自己永远存留在信徒们当中的奥迹。世界上还有什么比耶稣的圣体更尊贵的呢？

每逢大瞻礼，几位会长和教友们，就忙个不停，这个去买花，那个去布置屋子。每个大瞻礼都把屋里装饰的漂漂亮亮。

现在没有年轻人去烧香拜神，只有五、六个老太太，逢初一、十五去扫扫堆积的尘土，献上一柱香。与对面的教堂相比，显得那样的落时、苍老和孤寂。倒是有一个乞丐每晚委身庙内，以避夜风晨露。