方济各小兄弟会总会长富萨雷利（MassimoFusarelli）神父说道：“圣方济各透过这首赞歌，教导我们用全新的眼光默观受造界，在每一个受造物中认出造物主的印记。

弥撒结束后，神父赶紧把此事件报告了玛尔定主教，主教命令把染血的圣布带到主教座堂。教会为此制定了圣体圣血节。直到1932年，珍贵的圣布还在水晶柜中安放。

教宗方济各6月11日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调了这一思想。他也指出：教会中的贫穷见证使我们避免成为纯粹的事业组织者。他也警惕说，若我们企图构筑一个有钱的教会，那么教会将会老化，将失去生命。

（保·朗多尔米：《西方音乐史》，P8）音乐是无形的实体，虽看不见，但是你不能够否认它的存在。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月28日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：信赖耶稣就是接受当下的生活，喜悦地向前走，不抱怨，不被丑陋的怠惰罪所麻痹。当天的福音记述耶稣治癒瘫子的事迹。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月17日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。当天是安提约基亚圣依纳爵殉道主教庆日。教宗引用当天的弥撒读经，省思那些无法聆听天主圣言的糊涂人。他们宁愿选择外表、偶像或意识形态。

圣母安眠节在7世纪传入罗马，教宗塞尔久一世(SergiusI,687-701)加上游行庆祝，750年受法国影响的罗马礼书称之为“玛利亚蒙召升天节”。但经文内容乃一般纪念圣母的通用经文而已。

美国宗座传教善会主任约翰•科扎蒙席特别强调了其前任，弗尔敦•谢恩总主教为“国际传教宣传中心”作出的卓越贡献；首推通过传媒为福传事业作出的巨大贡献。

当哈加尔被主母撒辣逐出家园之后，走投无路，她带着儿子，坐在地上放声大哭，天主倾听了她的哭声，许诺要使她的儿子成为一个大民族。（参创21：14-19）在多俾亚传里，几位“苦命”的主人公常以泪洗面。

教宗也提到那些因生态系统遭破坏而受到打击的人，尤其是那些生活在潘塔纳尔湿地和亚马逊地区的民众，那里是“拉丁美洲和世界的肺叶”，却因火灾而处于危险。