各洲各大陆的兄弟姐妹们，我们要和玛利亚、若瑟、牧羊人、贤士、以及多少世纪以来都接纳了圣诞奥迹、朝拜新生婴儿的无数平凡微小的人一起，像他们一样，让这一天的光芒照射大地每个角落：愿这道光进入我们的心，照亮我们的家，

他就在我身边，安静地卧在母亲怀里，可爱的小人儿，为了跟上你，我从这一家到那一家来回地忙碌，使出全身力气，如今，你已大到要我默默地坐下，默默地看，一切劳作都嫌太慢；因为你已快了，所以我要静下来守候，白天缄口不语

这些团体的组建，达到了活跃教友信仰生活、坚固信德、增长爱德、增强“以堂为家”意识的目的，又形成了教友中一支骨干力量。

上世纪90年代初期，南头堂内外的环境不是很好，道路坑洼不平，卫生环境脏乱差，老鼠满地跑，更糟糕的是没水喝，需要步行十多分钟到附近教友们家中去挑水。直到1995年吃水问题才获得解决。

他看到教友们不进堂，便主动去家里拜访他们，走家串户，只要是教友家就会进去了解信仰状况，如是半家教友的，就会劝没有领洗的一方进教。

听闻秀崇姑去世的消息，修女们和孩子们都为老人家祈祷，求主恩赐老人家回归父家，也让我们学习老人家的信德和爱德。

莠子比喻中，家主不允许拔掉的莠子“小”苗，而容忍莠子和麦子一起长“大”，最后才区分。芥菜籽比喻中，很不起眼的微“小”芥菜籽，却长成一棵“大”树。

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中卫市天主堂；三是在陕西、甘肃移民教友比较集中的地方，为了满足这些教友望弥撒的需求而盖新堂，如平罗县高仁镇天主堂，贺兰县金山天主堂，吴忠市利通区黄沙窝天主堂、青铜峡市甘城子乡大沟村天主堂、银川市兴庆区永固乡强家庙天主堂

一、胡贤德主教与圣经小组3月11日上午，我们与杭州教区总堂主任郑家茂神父告别后，乘坐宁波教区金仰科神父的车来到了该教区主教府，拜访胡贤德主教。