生命、工作和家庭被用来进行投机，穷人和移民被用来进行投机，青年和他们的未来被用来进行投机。一切似乎都沦为数字。

并将中国内涵的格局思想融入其中6月28日的上午，奠基典礼由教区秘书长陈小平神父主持，南通主教座堂军鼓队现场助兴，沈主教及江苏省、南通市，通州区的三位政府官长分别代表教区、省、市、区致辞，教区神父、婴德会修姆、政府相关部门及社会友人和当地信友共数百余人见证了这一历史时刻

说先知话是一份恩典，一项神恩，我们必须向圣神祈求这恩典，使我们晓得在恰当的时候说先知话，在恰当的时候做先知性的事；使我们整个的生命都说先知话，成为具有先知性的男人和女人。

在唐至元时期传教士主要以翻译圣经和修建圣堂为主来进行传教，教徒主以外国人和商人为主；在明末清初时期天主教传教士借科技、文化公开活动进行传教，教友以知识分子为主；在禁教时期由于清朝锁国政策和教会的礼仪之争严重影响了教会的发展

都说老人和孩子是最容易受感动的群体。有几位老人看着一个个俯下身来，蹲在脚下，小心翼翼修剪指甲，面带微笑的会员，不禁感叹天主教真好，教会的人们真好。

感谢天主，感恩教会内外各界恩人和朋友的关爱与帮助，通过多方协调和努力，于2016年底，在红格上主慈悲堂旁边购买了2.5亩土地，为筹建牧灵培训中心做准备。

年末岁尾，一批慈善机构及个人在“中国天主教第二次公益慈善精准扶贫经验交流会”上获得表彰，而那些没能到场的爱心个人和机构同样值得表彰。这一年，中梵政教双方在科学、文化、艺术等领域又有了新合作。

他们这样理解的含义是，他们为死去的人和活着的人奉献给天主的祈祷，都是适当和有效的，因为他们作为天主的子民都处在天主的慈爱之中。自教会初期几十年开始，真实的情形就是这样。

“这种教会常规所表述是，同道偕行在行走和行动的每一步都体现出来，同时促进众人和每个人的实际参与。

这救赎的计划，不只是天主给以色列的礼物，而是给全人类，包括以色列的敌人和外邦人。