在创世之初，天主每天和人来往，临在于人和世界上。然而，由于我们人的错误选择，自己“拒绝了天主”，封闭在罪恶中，生命中缺少了天主。当然，天主始终以不同的方式临在于我们每个人的生命中，临在于世界上。

（斐五：8）从以上种种，可以明确指出“圣若瑟受天主召唤，经由他父职的行使，直接服务耶稣本人和祂的使命：正是以这种方式，他在时期届满时对救恩的大奥祕通力合作，他真是一位救恩的仆人。”

求祢使我们有能力照顾几内亚科纳克里、塞拉利昂、利比里亚受埃博拉传染病打击的人和忍受许多其他疾病痛苦的人，这些疾病也因为无人关注和极度贫穷而扩散。　　

教区主教身为天主奥迹的主要分施者，在委托给他的个别教会中，是其礼仪生活的管理人、推行人和保管人。

所造成的后果是众所周知的，诸多越轨行为，使个人和家庭因此蒙受心理和精神上的折磨，司铎的回应则是在全然贞洁中愉快地生活，以此证明天主之爱的力量在脆弱的人性中发挥作用。

面对暴力袭击和言论自由，教宗以公正无私的智慧之言中肯地劝诫并引导世人：以上主之名杀人和以享受言论自由权利为由而嘲笑宗教信仰都不可取，因为每个宗教都有尊严和极限。

让娜‧埃米莉‧德维尔纳夫修女的见证中散发着这种爱的光芒，她将自己的生命献给天主、穷人、病人、囚徒和被剥削的人；对这些人和所有人而言，修女成了上主仁爱的具体标记。

我们基督徒天天在做着世人不可理解的善事，如不留姓名奉献善款去支援灾区，不怕传染为麻风病人和艾滋病人服务，不怕麻烦为孤老残疾人当志愿守护人；儿媳妇无怨无悔无微不至地伺候在屎尿失禁的婆婆床边；一个神父从他晋铎的第一天开始

第七，利用春节期间，前去探望、慰问那些孤独无依的老年人和破碎的家庭，这更是见证福音，激发教友回归教会家庭和引领教外朋友认识教会的最佳机会。

（格前12:3）只有圣神的感动才有悔改的效力，请看宗徒大事录记载：伯多禄就同十一位宗徒站起来，高声向他们说：‘犹太人和所有居住在耶路撒冷的人！请你们留意，侧耳静听我的话！