生命的安排是奇妙的，在2008年2月的时候，这是我人生最痛苦最难过的时候，我漫无目地走在路上，一边走一边想，偶然经过了一座教堂，那是石室圣心大教堂。

在天主所创造的生命田地中，既没有闲田，也不应该有荒田；越是缺乏真爱的社会，越需要爱的支撑。人不能等到大难临头时才懂得生命需要相互搀扶，相互关爱，也不能一味依靠来自外界强制的教育。

教宗本笃十六世7日在探望巴塞罗那耶稣圣婴社会福利机构的患病和残疾儿童时，祝愿医疗的发展不损害对人类生命和尊严的尊重。于7日下午进行的这个活动，是教宗告别西班牙前的最后一个活动。

每一次真正的悔改都意味著一个崭新的未来、新的生命、美好的生命、摆脱罪恶的生命，以及丰盛的生命。不要害怕向耶稣恳求宽恕，因为祂给我们开启那获得新生命的门。

教友们怀着痛悔之心虔诚拜苦路在圣道礼仪中，南堂本堂任神父几度哽咽，他含泪讲到：主耶稣的圣死是为了爱我们，纪念主的苦难要知道祂是为爱我们而死，祂的伤痕是因我们的罪而受的伤痕，祂肋旁流出的水是生命之水，成为滋养我们生命的源泉

李稣光主教在发言说：“上主，你的话，就是神，就是生命!主，惟你有永生的话，我们去投奔谁呢?圣经是天主的话语，蕴藏着我们得救的奥迹，是我们信仰生命和现世生活的食粮。

这项训导先从庇护十二世教宗最初的有关讲话说起，他在1957年11月向召开的麻醉学大会指出了一般性道德原则，这些原则针对对患了严重疾病的人的照顾和维持健康和生命的必要途径。

事实上，我们每个人都“在心中”感受到“对希望、真理和救恩的饥渴”，耶稣满足这份饥渴，将自己献给我们，丰富我们的生命。

当我们在圣体跟前、在明供圣体前，公开地、虔诚地朝拜他，就是见证他的复活，宣誓我们的信仰，明确我们的信德；当我们领受圣体时，正是和他结合、进入他内而获得他倾注的生命、光明、至爱。

我们生存的世界、家庭、人的生命、智慧、健康、奋斗精神、种种机遇，无一不是他的恩赐。所以祈祷的首句就是愿你的名受显扬，这就是感恩之言。当感恩成为人神之间的交流内容时，感恩的品位达到最高峰。