工作开始在震后的简易房间里筹化教务，既要寻找迷失的羔羊，又要重建教堂和活动场所。谢神父铁肩担道义，仿佛又回到青年，为了重建家园克服一切重重困难，艰苦创业。

对人生不要太物质化，那肯定不是衡量生命的尺度。也许看来他已人事不知，对你没有丝毫用处；也许看来他只是一个匆匆过客，和你没有任何关系；也许他说的话你还不理解，你根本不想听。

我们的教会需要发展，需要让更多的人了解我们，于是袁神父组织材料，编写年报；搜及教堂历史资料，定期出展板向教内外人士介绍堂区近期活动，向人们介绍洪家楼教堂的历史，面对越来越多的新教友，袁神父制作登记簿，实行建档化规范管理

天主圣神知道如何使那些远离基督福音的宗教思想文化价值逐渐基督化。圣多玛斯说：不论来自任何方面的真理，都出于天主圣神。古往今来的每个人都在救主基督内受生和被爱，都以基督为最终目标，都与基督有关系。

按照达尼尔先知所预言（达12），发生于第六十五周；希腊奥林匹亚历一千九百四十年；罗马建城后第七百五十二年；罗马帝国第四十二年，凯撒奥古斯都执政期间；天下太平之际，耶稣基督，永生之天主，永生之父之子，为亲临圣化世界

年龄大了，仍然可以追求自己的梦想，修身养性圣化自己，让自己的人生过得有价值。夕阳虽是近黄昏，但是你可以让它无限好！

彼此间培养基督化的友谊，在不拘何种需要时，互相帮忙。　　教友们或是度婚姻家庭生活，或是独身寡居的生活，或是在疾病中，或是在职业及社会工作中，他们的神修生活都应当具有相当的特色。

每个人都有不同的方式去奉献，在这样一个合一团体中，神父以弟兄手足为先，也可以保持圣化世界的身份，实在新奇。与H修士分享至夜深，泰泽合一重在其理念，那么中国教会合一的重点在何处呢？他始终关切这个问题。

为此，基督召叫、审判、圣化和派遣祂的门徒们去宣讲天国，使万民都成为天主的子民。只有在这一使命内，才能理解和鉴定人类真正的历史进程。普世的传教事业，应成为教会生活中至关重要的永远存在的内容。

（玛16：24）彼此间培养基督化的友谊，在不拘何种需要时，互相帮忙。　　教友们或是度婚姻家庭生活，或是独身寡居的生活，或是在疾病中，或是在职业及社会工作中，他们的神修生活都应当具有相当的特色。