教宗为堂区信友主持一台弥撒，勉励他们以信德生活和具体行动为耶稣作见证，谨守自己的口舌。当天的弥撒福音记述洗者若翰为耶稣作证的事迹。

面对得撒洛尼团体的畏惧，圣保禄邀请他们戴上得救的望德作盔（8节）。这要求我们学会期待，一如怀孕的妇女期待看到她的婴儿的目光；而学会期待则需要秉持一颗赤贫的心。

其实这种壳的作用是保护新芽不被寒冬侵害。这样看来，如果没有看似桎梏新芽的壳其实是为新芽提供了必须的保护。使新芽经过严寒依然有鲜活的生命力。

在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

耶稣在那些人中拣选了最糟糕的一位作祂的门徒。之後，玛窦邀请耶稣与他的整个群体吃午饭，十分地喜悦。法利塞人自命义人，评断每个人，批评耶稣与这帮人在一起。主耶稣却说：我来不是为了义人，而是为了罪人。

它隐藏在我们的行事作风中，我们难以觉察。如此一来，那个被驱魔的人就成了更糟糕的人，为世俗所累。而这正是魔鬼要的：世俗。」世俗是「进阶的『附魔』」。它是一种「迷惑」、「诱惑」，因为魔鬼是「诱惑之父」。

圣保禄因此引用《圣咏》作总结，也就是我们刚才祈祷的内容说：‘罪恶蒙赦免，过犯得遮掩的人，是有福的；上主不归咎於他的人，是有福的’（四7-8）。

随后，260位兄弟姐妹在主教前宣发誓愿，弃绝魔鬼和罪恶，信从天主道理，愿藉圣神之德能坚固自己的信德，为基督作见证。接着由主教和神父向领坚振者覆手并付油，他们在感恩中有序地领受坚振圣事，蒙受圣神的浇灌。

教区负责人麻神父为大会作总结，他首先肯定了总堂区的教务和福传工作，为教区做出了榜样，他表示：只有教友和神父们通力合作，才能创造一个和谐和充满活力的堂区。

教宗然後提及同属於切塞纳教区的庇护六世和庇护七世，吁请在场的信众效法他们，像他们一样宣讲福音，以行动为福音作见证。