意大利《共和报》（LaRepubblica）的创始人及前任社长，自称多年对纳匝肋人耶稣的说教不感兴趣、不被吸引的欧金尼奥•斯卡尔法里（EugenioScalfari），曾于7月7日和8月7

信德年以色列朝圣之旅在旅程中，教友们分别在真福八端山、革责玛尼山园参加弥撒。弥撒后，大家无不感恩地说：感谢天主，我们是教区开启信德年后第一批在圣地参与弥撒的教友。

我们现在又来到了耶城郊外、橄榄山麓的朱斯马尼教堂。这里据说是当年的罗马总督府所在地，也是传说中耶稣受审判的地方。

他在革责玛尼的庄园所受的苦楚，他痛苦得汗滴如血，多么强烈的情感表现。但他却从祈祷中获得巨大的勇气。当我们感到纠结、痛苦、难过的时候，他也知道我们内心所想的。

400年前时间的年轮转到400年前，西安的第一座天主堂即于明天启5年（1625年）由金尼阁神父在陕西泾阳热心教友王徵的协助下在糖坊街购地设点修建，名：崇一堂。

有圣妇物落尼加献白帕于耶稣，耶稣圣心像和圣母圣心像，教友在堂内告解亭子边跪着向神父办告解，几串不同珠子的念珠……生活中老人家喜欢什么，就努力地去创作什么。

但是我们在弥撒中经常咏唱或诵念的尼西亚信经中，并没有这句经文。为什么呢？因为从某些方面看来，诸圣相通功这句经文的意义是从前面我信圣而公教会那段经文引伸而来的。

作者简介：　　李笃安主教：圣名安多尼，出生于1927年，1938年-1950年入教区修院学习，1951年4月圣神父，文革期间接受劳动改造，1980年任临潼本堂，1987年4月祝圣为西安教区主教。

感恩相伴我们朝拜圣堂，敬礼圣髑，在5天的时间里，共拜访了8座圣堂，参与了徐麒方神父和周伯泉神父在香港主教府（圣母无原罪主教座堂）、香港九龙尖沙咀玫瑰堂、广州石室圣心堂、澳门主教府（圣母圣诞堂）、澳门圣安多尼堂为大家每天举行的共祭弥撒

明尼阿波利斯黑人乔治·弗洛伊德被警察“跪杀”后，美国各地爆发抗议游行，这种情绪甚至蔓延至墨西哥和加拿大等地，不过，与美国的抗议相比，加拿大的平和多了。