公益事业与宗教的社会主体性(论纲)(概要)中国人民大学哲学院暨佛教与宗教学理论研究所教授何建明博士一宗教的主体性有三种,即信仰主体性、社会主体性和文化主体性。
愿我们的圣母助佑你们在婚姻生活中促进相遇文化。我们迫切需要以相遇文化来面对当今的问题与难关」。(原载:梵蒂冈新闻网)
他说,在世界其他地方,世俗化已经削弱了一种文化对神圣的感知,而教会恰恰可以通过强调它是一个满足“人类与神圣相关的内在渴望”的“门户”而受益。
教宗表示,尽管卡拉布里亚经常成为与犯罪有关的事件的头条新闻而为世人熟知,但卡拉布里亚拥有“将东西方连结起来”的宝贵文化和精神遗产。
教宗说护教学家这个字的意思是指古代那些基督信徒作家们,他们以文字写作来维护基督宗教,免于受到外教和犹太教的控告和攻击而不知所措,同时设法以符合时代文化的言语来传扬基督的福音。
隐修院不仅仅是个文化和传统的场所,甚至经济的机构,当然,制度、组织、经济也是教会内所需要的,但这些并非必需的。隐修院更应该是灵修力量的场所。”
你们与中国有什么文化合作项目吗?布拉内里:梵蒂冈从外交上来说,目前还没有与中国政府正式建交,但我相信,不久的将来一定会有变化,文化上的交流会先开始的。
我们虽然各有不同的文化和传统,但我们众人是兄弟。尊重我们不同的文化和传统、不同的国籍,同时需要建立这兄弟情谊。不可拿它做交易”。
为此,普世博爱运动成员必须秉持「活泼的忠信」;换句话说,就是要「继续忠于创会的泉源,同时要努力针对这个泉源再三反思,并在与新的社会及文化处境交谈的过程中把这泉源表达出来」。
教宗接着表示,改变将反映出推行罗马圣座改革的愿望,更好地服务教会及伯多禄的使命。教宗说:这是一项巨大挑战,要求忠信与精明,就是‘管家的忠信与精明’。