他解释说：“罪是人们通过司铎而认识基督的最大障碍，而宽恕则是超越这障碍的最大的爱。”迈斯纳枢机说，告解是重新开始相信，同时也开始发现直到那一刻，我们没有深入地信赖天主，为此，我们应该请求宽恕。

要求我们修会大家庭参与管理艾滋病患之家的，是罗马教区明爱会时任主任迪列格罗神父。在一个偶然的机会，他认识了我们的一位修女。这修女当时每周一次陪伴初学生到奥皮奥山丘食堂，为许多穷人提供饭菜。

认识嫂子后，我还认识了她的老伴——王明军大哥。大哥个子不高，很精干，对教会的道理懂得多。每次和他在一起谈话，没有感到他对你说教，但过后想想总能从他的话中或多或少地得到一些益处。

读圣言有情与趣，爱圣言觉得它有味道，欣赏圣言，而不是如同读孔孟的言论。固然孔孟的思想感情是很有价值的，但我们大多从文学或哲学的角度去读他们。而我要求你们以轻松的心态去欣赏圣言。

因为冥界地府没有让人惧怕的法律的威慑力，也不受世间的礼仪、习俗、面子的制约，这时的善灵可以毫无顾忌地自由自在地颂主，沉浸在爱的光中，充满无忧无虑无量无限的爱，这爱的深度广度，是人世无法想象的极致，在完全自由的环境里尽情地践行对上主和对他人的爱

在他身上我们可戏剧化地瞥见罪恶的腐败，这罪恶以三个连续的阶段进展：贪爱金钱、虚荣和骄傲。（参2013年9月20日讲道辞）保禄宗徒告诉我们，「贪爱钱财乃万恶的根源」（弟前六10）。

一、神父代表基督按照著名的德国天主教神学家卡尔·拉内（KarlRahner1904-1984）的看法，神父的品级就是让基督的事实（therealityofJesus）临现于一个特定的时空下

女皇喜爱的法国十七至十八世界丰富的绘画艺术作品，意大利文艺复兴时期的绘画艺术作品，还有德国（女皇是德国人）的绘画流派的艺术作品，都展示在女皇大帝的艾尔米塔斯（她的）大厅里。

例如DIENIS著的《人体解剖学》一书，原为八卷，由巴多明神父曾把满文译了寄给法国科学院的朋友，并写道：“各位先生，你们看到我从遥远的地方寄上一份用古怪的文字编写的稿件，定会感到莫名其妙，但是你们很快就会明白

又如李翠荣与本小区超市售货员史明芳相识后成为挚友，并把福音带给了她。史明芳进教后，又将自己的爱人、父母、女儿和两个姐姐等10余人先后领进了教会。