当我们进入晚年时，我们将被问及是否给了饥饿者吃的及口渴者喝的；我们是否帮助人走出疑团；是否努力接待了罪人，告诫他们或纠正他们的错误；是否对抗了无知，尤其是基督信仰和圣善生活上的无知。

“信德”以中国办得好的堂区做参照物，不偏左右为全国教会指出了信仰的方向。从此，它成了我们的良师益友。是“信德”的启示？还是天主的意愿？

加深对天主的信赖尽管在不少社会，信仰看似是逐渐消逝，但灵性的渴望却得以重生。我们需要发现说对的话、简单的话，好使人接触那赋予我们生命的信仰。很多人不能相信上主亲自爱了他们。

　　CWN/信德网讯：根据信仰通讯社的新闻报到：天主教儿童在巴基斯坦，经常性的被绑架、被强奸和沦为奴隶，原因是多种的，其中信仰原因居首位。　　

在证道中，刘主教简要的宣讲了圣神降临瞻礼的意义，同时向广大教友介绍了宁夏教区信仰情况，同时号召广大教友要祈求天主圣神，坚定我们的信仰，做父母的要教育好自己的子女，使他们在信仰的道路上坚定地走下去；同时要积极配合神父修女

在弥撒中，郁波神父带领大家公开宣认信仰，弃绝罪恶，跟随天主；并劝导全体慕道者在领洗以后的信仰生活中，要活出基督徒爱主爱人良好的风范。为慕道者施洗后，郁波神父向大家介绍各位新教友。

是信仰！中国在精神与道德方面出了大问题，而精神与道德方面的一切问题从根本上说是个信仰问题。中国人在信仰问题上早已陷入了严重的空虚与混乱--照耀一个民族、一个国家奋斗之路的精神火炬早就该添油加料了。

2、多默的信仰从多默宗徒身上我们看到理性与信仰的同样重要。当其他人给多默传报“我们看见了主”时，他却说:“除非我看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信。”

那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期。狄更斯的这段名句似乎可以用来形容当下中国佛教的境况。

按照在基督内实现的这一爱的构思，在天主内的信仰首先是应在心中、在生活中接纳的恩典和奥迹，并因此而不断感谢上主。