梵二公会议明确指出，福传应让基督信仰及教会生活对所处的社会不再是外国的（参《教会传教工作法令》，21），应努力发现基督生活与每一种文化的天赋特性相符的地方（参《教会传教工作法令》，22），发现本国文化与宗教

却没想到，身体一下子变得很累，我一直以为是过去太忙碌了，忽然闲下来的原因，可很快发现并非这样，我开始咳嗽，慢慢痰中带了血丝，再后来就成了血块，到医院做了各种检查，穿刺化验，两个医院得出同样的结论，我才知道自己得了肺小细胞肺腺癌

新世纪的一盏和平灯1.打开话题谈宗教　　当我们翻开中外古今的历史，就会发现一个自然的游戏规则：人为了生存，必须不断战斗——人与自己、人与人、人与社会、社会与社会、国家与国家等的战斗；在战斗中，人美其名谓

我觉得换个角度来看宗教是很重要的，可以发现教会存在的一些不足之处，让我们认识到，我们这个大公的教会应该更开放自己，更有包容心，学习他人之长来弥补我们自身的不足，使教会的发展更快，更健康，更完美。

他说：在传教的过程中我对教友们是非常严格的，因为我的信仰来之不易，我特别珍惜我的信仰和我的铎职，所以我也让教友们去珍惜这份宝贵的信仰，只要我发现他们有错误，就会毫不客气地给予纠正。

从此之后，我每天看书并在自己身上做实验，越看越感觉有道理，很有意思，两只脚就是整个身体的一个缩影，只要刺激不同的穴位，就会改变健康状况，我自己就每天按摩，发现越来越轻松，两三个月之后，竟完全恢复了健康。

三、佛教"天主"与天主教天主的区别前面我们已经简单介绍了佛教和天主教各自关于"天主"的观念，不难发现，佛教所谓的"天主"与天主教所相信的至高者天主并非同一位

教宗方济各的生态思想在通谕的六个章节中逐一伸展：从今日拥有的杰出科学发现，谈聆听受造界的呼喊（第一章）；以圣经和犹太教-基督信仰传统（第二章）为依据，识别出问题的根源在於技术至上及人类过度以自我为准则（

一个喝得醉醺醺的人离开沉闷的酒店，本能地，沿着一条似曾相识的路走到郊外，麻木的嘴唇也会像我这么嘀咕着，却没有意识到一股异样的空气正缓缓拂过脸颊，沁入肺腑，他张目四顾，发现绿野竟这么空旷，这么美丽，静谧中

与他们交往，你会发现他们内心是多么的快乐，人是那么的纯朴和善良，他们整个的生活都是积极乐观的，在他们的欢声笑语中让你感觉到他们的生活是喜乐的、是满足的。