正如教宗方济各在《慈悲面容的福音》中所言：“认识天父，就是认识我们在基督内的新身份——不再是外邦人，而是家庭成员，是天父最珍贵的产业。”

如此一来，一个人被周围的批评和愤怒气氛所占据，而不是福音的纯朴和温良。而谦让有礼及尊重别人则能帮助弟兄姐妹走出这无法容忍的流沙。

读经对他们来说，更多的是为认识或学到什么东西。然而，当他们带着这种心态去读经的时候，他们总会失望，因而读过几次后，就不会坚持下去了，因为他们将发现，圣经的内容很难理解，而且很多时候索然无味。

我们作为基督徒，知道了它的历史由来，应该有一个正确的认识，不要揶揄这种民风民俗，我们不妨也要参与到这个惦怀故人的重要节日中来，与祖国同袍打成一片，互相沟通思想，逐步让他们也认识到，耶稣为了忠于圣父的旨意

都会让我更多的认识和体悟圣召的价值和意义。修道院的小修生，让我回想我的曾经，自己也是在这般年龄便已进入被外人称为世外桃源的修院。

认识他们不难，只要我们戴上信德的眼镜，穿上基督圣德的外衣。本堂区有位兄弟，是退休老教师，每月工资除去家庭开支，剩下的花在他村里的贫困乡亲身上。

经师和法学士垄断了研究法律的特权，掌握着进入真知的钥匙，但却不肯打开那认识基督，进入永生，进入天国的大门。不但自己不进去，想要进去的人也被他们阻挡在永生和天国的门外（玛23：13；路11：52）。

（谷15：39）我们不知道这位军人是谁，更不知道他究意认识耶稣有多少，但他见耶稣在如此痛苦及侮辱之中，始终保持着他的尊严，真叫他不得不说声这人真是天主子！

三、天主的恩赐由于我的丈夫是个教外人，我既要做他的妻子照顾他的生活，还要在信仰上做他的向导，引领他认识天主。由于信仰不同，我们之间难免有摩擦。

艾尔多枢机在《讨论后报告》中提到家庭的现实及困境后，强调教会必须给当代的人指出希望和意义，使他们更加认识信仰的教义，但在提出信仰教义的同时，也要以仁慈相伴。