那是耶稣被遗弃和孤单的时刻，接着而来的是他深夜被捕，开始了走向加尔瓦略山的苦路”。谈到圣周五，教宗说：“圣周五进入耶稣苦难的奥迹，是守斋作补赎的日子，整个一天都在默观钉在十字架上的基督。

2005年8月1日，堂里组织教友们去磨子山朝圣，我领着丽莎加入了朝圣队伍。在路上，来自河北的胡神父得知丽莎是个弃婴，并且患有严重的心脏病时，当即表示愿意帮忙。

太原教区修女发终身愿本报讯９月８日上午８点，太原教区洞儿沟圣母七苦山传教修女会修女董润仙（依撒伯尔）发终身愿礼在太原主教府隆重举行。由李建唐主教主持了发永愿礼仪，多位神父参加共祭。

（韩若翰）南通教友家庭同台献唱本报讯今年大年初二，南通市狼山天主堂在本堂沈斌神父和四位修女的组织下，举办了首届教友家庭圣歌演唱比赛。

教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。

当所有温暖与幸福的地方被人们住满，贞洁美丽的圣母玛利亚既不怨天尤人也不悲观哭泣，她忍着临产的巨痛和遭人拒绝的落寞，艰难而又满怀信念地走到那个孤星照耀下的山洞里。

院内的教堂，虽然在规模上比不了位于汉口上海路的教堂和位于武昌花园山的鄂东代牧区主教公署内的教堂，但设计建筑得十分规范。正面呈对称状，中间高耸，两边较低，但边角有宝瓶状装饰物。

你们将代表普世人类奉献弥撒圣祭，一生中重行无数次的加尔瓦略山的祭献。可敬的神父呵，你们的使命实在崇高、伟大！在以后的日子里，你们将以基督的身份行动，传扬他的福音。

在描述加尔瓦略山的一幕时，圣玛窦告诉我们，“有许多妇女在那里从远处观望……其中有玛利亚·玛达肋纳。”

那个女人说：“我们是从山东来的，原本是来打工的，但当我们来到此地，却找不到自己的工地在哪。我们来此已经有三天时间了，但依然……”她哽咽之后，接着说：“由于身上没装多少钱，所以已经两天没有吃饭了。”