一个护士问了一声，就走到旁边的房间里去，我听见她和别人的高声攀谈：“老张家真可怜，连两百块都拿不出，他儿子回去借钱了。”我是不是帮他些什么，我想。“你冷不冷？要不要我脱件衣服给你？”我问老头。

弥撒结束后，还组织了一个座谈会，由王建忠神父主持，每位神父分别畅谈了自己当神父的感想，老神父的牧灵经验，年轻神父的苦乐都分别作了分享，大家听到了平时很少听到的神父的心声。

撒乌耳和全家人正在到处寻找，正巧遇见奉天主的旨意选立君王的老撒慕尔。于是天主在心中启示撒慕尔说，这个青年人撒乌耳就是我所拣选的君王，你给他傅油祝圣他吧！同样在选立达味时，也使人出乎意料。

特别值得一提的是李崇德老神父，87岁的高龄，带领传道人员，走南闯北，到处福传，一年来从他手上领洗进教的就有100多位，是神长、教友的榜样。

一位70岁的老姊妹在分享时说道：“这次避静，我感受到我的灵魂犹如洗了一次澡，如果下次有机会，我还会来参加。”

汕头的中心城区有两座圣堂，一座是位于老市区的主教座堂，一座是位于汕头东区的圣家堂，为了方便教友欢庆圣诞节和进行福传工作，2009年12月24日平安夜晚上，两座圣堂都举行了弥撒。

堂口的爱心小组组长杜保存会长说：爱心小组的成立给我们的堂口添加了色彩，我们用爱心的服务表现我们的信仰，小组成立了3年，我们做了很多的工作，给乡敬老院的老人们拆洗被褥、春节探望孤寡病弱者等等，但是我们还有好多工作没有做

当天下午，传信部长将在以泰国殉道者尼各老·汶格德·格班龙神父（1895-1944）命名的圣堂里会晤当地的修会会士和修女、修道生和传教员。

神父还特别解释了注水礼、覆手礼、擦圣油、授白衣、烛光礼等的意义，并提醒领洗的教友们及所有参礼者：“你们已经成为新人，在堂里是教友，在堂外要有相称的基督徒行为和生活;老教友更要做好榜样，代父母的责任和义务重大

随着时代的发展变迁，金钱至上、享乐主义，性解放等不良理念和文化思潮正在摧毁人们传统的婚姻观；离婚率逐年上升，留守家庭老无所养，幼无所教日益凸显，这一切的发生对教会的婚姻家庭观念产生了强列冲击，使得相当一部分教友在这个问题上处于无知和迷茫之中