他说：«默示录»尽管贯穿着许多异象和象征，却将我们带入非常富饶的祈祷中，因此，我们也要聆听、赞颂、感谢、瞻仰上主，向祂请求宽恕。

（信仰之门）教友刘桂英是苏大夫的邻居,受苏大夫善言善行的影响领了洗，她积极参加教堂的活动，把基督的爱带入家庭，以宽恕包容待人，家庭更加和睦。苏大夫还非常热心于公益事业，不仅是进德之友，还经常捐款捐物。

教宗要求基督信徒效法耶稣，祂在治愈疾病，给予人安慰和了解，宽恕掌权者和弱小者的罪过之后，便在十字架上完成了爱的最高举动。

2004年，在他表达了对教宗的忠诚，就非法被祝圣为主教请求宽恕后，获得了宗座认可，成为上海教区的助理主教。金主教是中国教会近50来的关键人物。他是一位知识渊博的人。

'你是仁慈的、你宽恕一切，请你赐予我这一恩宠'：就像亚巴郎那样、像梅瑟那样。让我们继续祈祷、勇敢地祈祷，用这些来自天主内心的话语祈祷"。

他说，这样的问题显示今天的教会普遍需要宽恕的态度。「教会是一个母亲，她必须走这条怜悯的路，为所有人寻找一种怜悯的方式。」　　

在宁静中更新我们的价值观，他恳求说，让我们的家庭不断祈祷，让他们转入当地的小教会，更新对圣意的渴望，让他们充满对工作的坚持，对教育的坚持，对聆听的坚持，以及加深互相之间的理解以及宽恕。

因此，教宗也应用的这神操的基本过程，是认识到罪并为所犯的罪请求宽恕。看到天主的无限仁慈，便投入基督信仰生活，由天主的仁慈和感受天主爱的经验来更新生活。若消除罪的观念，我们就不能再领会仁慈的讯息。　　

正如雨果《悲惨世界》里主教对冉·阿让的包容和宽恕，让他受到感化，洗心革面奋发向上，成为商人、当上市长，帮助了更多的人。

因为我们都是天主的儿女，都是兄弟姊妹，理应以宽恕的胸怀，对待别人的记恨记仇。从前古教的人，以为只有本民族的人，只有加恩于自己的人，才是爱的对象。