当天观礼者约有六百人，包括圣座副国务卿佩纳（EdgarPenaParra）总主教、瑞士籍科赫（KurtKoch）枢机、当天上午拜会教宗的瑞士联邦总统卡西斯（IgnazioCassis）、瑞士主教团主席格密尔

教宗说，智者科厄肋特（Qoheleth）在意义和无意义之间的来回摇摆，讽刺地表现出人生知识与“对正义的激情”分开时的情况。

教宗强调不可把病人当作试验品，只追求科学上的进步而不顾人的进步。

芬兰的基督信徒以信义宗教徒为大多数，这支芬兰代表团近日到罗马参加庆祝他们国家的主保圣人恩里科的活动。

在敬礼纪念日的机会上，教宗方济各致该修会总会长安多尼·皮科洛（AntonioPiccolo）神父。教宗表示：“对我来说，这是个与你们修会大家庭祈祷的愉快时刻。你们自1601年起就一直守护着这幅圣像。”

这几辆救护车中，有三辆送到了扎波罗热，另外一辆送到了哈尔科夫。枢机在扎波罗热分发由教宗赈济所捐赠的粮食援助品，约有1000人从清晨5点就在排队等候。

6月6日在宁波，调研团受到了宁波教区金仰科主教、徐文洲副主教、王江飞秘书长等的深情款待。首先参观了“浙江省民主办教实践基地”，对浙江教会在新时代的改革开放浪潮中各方面取得的成就有了全新的了解。

救恩史始自亚巴郎蒙受召叫（创12：1-4），而继续于亚巴郎的后裔，天主选为自己的人民以色列人（参见出谷纪及申命纪），天主实现了许诺给亚巴郎和他的后裔的领土，以色列人占领客纳罕全境（参见若苏厄纪及民长纪）

这种礼品和许诺的特点在与亚巴郎的盟约中表现的十分突出（创15及17）。天主自由地许给亚巴郎一块土地，要使他成为一个大民族，让天下万民都因他而得福。亚巴郎完全接受，全心信赖。

拉斐尔获得一封由圭多巴尔多的姐姐乔万娜·达·蒙特费尔特罗写给佛罗伦萨共和国最高行政长官皮埃尔·索德里尼（PierSoderini）的推荐信。时值1504年10月1日。