其它所有的信德内容如果能与之相连,经由复活的宣报而传递,将变得更加美丽。
●平心而论,神父在牧灵过程中,或大或小都有压力,教区的不支持,教友的不理解,如果没有超性的为头,很容易出问题,患精神病者有之,因失望而还俗者者有之。别忘了我们的靠山天主,没有祂的助佑,谁人能站立得住!
当时我在心里向天主许愿:如果我的孩子考上公费一中,我就领洗。结果我不说大家也想的出来:天主垂允了我的祈求——582分,我的孩子以压线的成绩考取了公费一中!
如果我们不这麽做,我们基督徒也会罹患分裂之病。我希望踏出一步,拉近彼此的距离,更接近我在瑞典的弟兄姐妹们。」贝尔格里奥教宗17岁时便开始接触信义会信徒,之後与他们不断交流,建立起友谊关系。
司如果放在一个名词的后面,它的意义就成为一个组织或官署的名称。宋代王安石变法,于神宗熙宁二年设置三司条例司,掌管新法的制定和颁布。
我们的福传大业是一个美妙的乐章,有激昂,也有舒缓,而懈怠则是一个个休止符,如果它在乐章中频频出现,就意味着乐章的结束,从某种程度上说,懈怠等同于慢性自杀。
徐主教警诫众人,如果天主都按他的公义,法律、义怒来审判我们的话,对我们也可以讲是灾难性的、毁灭性的,有谁还能站立得住,我们也真的是无言以对,也无脸见天主,因为我们的生活没有符合天主的圣意,常常背离了天主
如果你没有与祂的慈悲相遇,那麽你即便背诵信经,你也不会有信德。教宗最後总结道:法学士知道一切,懂得那时期的一切信理,当时的一切伦理道德。但他们没有信德,因为他们的心远离了天主。
从妻子的方面来看也一样:如果这个女人还是一直离不开她的父亲,她的丈夫也会很难跟她相处。她的丈夫永远无法与那位伟大的父亲相抗衡,而觉得自卑或是必须不断地争取认同。
’如果今天某个本堂神父在主日弥撒讲道中说:‘你们中有些人是毒蛇的种类,有许多奸夫淫妇’,主教一定会收到投诉信,要求他‘赶走这个侮辱我们的本堂神父&rsquo