同年12月6日，圣母圣心会会祖南怀仁率韩默理、司神父、朗神父及林修士一行5人抵达西湾子，由白代权司铎接管内蒙传教事务，南怀仁任教区副主教。1883年巴耆贤主教请得教廷批准，将内蒙教区划分为三个教区。

管委会常委陈思洪神父宣布游行开始，礼炮鸣响，礼花绽放，乐队演奏了《圣母颂》及《同一个世界，同一个梦想》，大家热情高涨，在实习修士罗兵及几位教友的安排下，队伍缓缓地由西山脚下向半山腰处的西山本笃院进发。

同一所大学的神学与宗教研究系卡罗琳·米斯西格（CarolynMuessig）对《探索新闻》说：「圣伊斯梅里娅叫人印象深刻的，是她成为年长妇女的楷模。

事实上，大殿在432年由教宗西斯都三世重建。凯旋拱门上的马赛克图案记载了那个历史时刻。”第二白冷在教宗西斯都三世时期，圣母大殿成了“第二白冷”的象征地。

最初响应阿曼夸克罗姆贫苦群众呼声的是玫瑰圣母传教修女会的两位先驱，医生露丝·法伦（RoseFarren）修女和助产士恩凯奇·奥拉埃博西·卡罗琳（NkechiOraebosiCaroline），后来，她们得到了护士助产士塞西莉亚

她说：长大以后一定要做个像莫妈妈这样的好人，当一名作家，把我们在关爱之家的快乐、幸福生活写成故事告诉更多的人！

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

莫将自己封闭在与教会无关的种姓中教宗方济各於今年2月15日在圣伯多禄大殿与前一天新擢升的20位枢机共祭弥撒时指出，教会的道路，始终是耶稣的道路，是仁慈的道路。

与此同时，喀麦隆的马鲁阿－莫科洛教区布鲁诺．阿特巴（BrunoAteba）主教发出紧急信息给「援助有需要教会」，表示博科圣地正在其国家蔓延，但世界各地的媒体却没有关注，只注视中东的形势。　　

圣奥斯定漂流过10多年，肆意地挥霍着他的青春，豪爽地度着叛逆的生活，以致他的母亲圣莫尼加为了爱子心灵的回归几乎流尽了眼泪。直到30岁，才褪去青春的苦闷，找到了心灵可以安家的地方。