论教友参与基督的王道使命　　　　论教友与教会圣统的关系　　　　结论　　第五章论教会内普遍的成圣使命　　　　绪言　　　　论普遍的成圣使命　　　　圣德相同，方法不同　　　　论圣德的道路与方法　　第六章论修会会士　　　　论教会中福音劝谕的圣愿

在堂区，我结识了医生出身的韩德文阿姨，早在上世纪80年代就在行医时传教，在她的影响下，宝鸡桥梁厂新教友李淑云，首先走出家门，在宝桥家属区传扬福音。

教会的自私与神学的自恋：当教会不走出自我的时候，教会就会成为一个自我封闭的团体，进而会生病，就像一位佝偻的妇女，她用福音仅仅来为自己服务。

85年前，1931年，一个由河北献县来的游走乡村郎中，只身来到东北孟家村，当时只有几户人家，这位虔诚的天主教徒，把信仰的火种，带到这块荒芜的土地上，他一面行医，一面传播天主的福音，到解放初期已发展教友二三十人

故作此小结，望好人好事得以流传，司铎年里均乘圣恩，宏扬福音至爱精神，推进世风，促进安定团结，创建和谐社会，人民安居乐业。现将实况简述，望能起到引玉作用。

这个主题的灵感来自于教宗方济各在《福音的喜乐》劝谕中的邀请，也就是促使堂区成为团体中的团体、亲近人民；同时，这主题的灵感也来自于圣座圣职部《堂区的牧灵皈依——为福传使命和教会服务》训令，以及新冠疫情危机凸显出来的当下社会及文化的改变

从今天礼仪的福音，我们听到一些耶稣关于经师和法利塞人的话，他们是宗教的领路人。对于这些权威，耶稣用非常严肃的话，“因为他们说而不做”（玛23：3）和“他们所做的一切工作都是为叫人看”（5节）。

所以，如果不明白对古先知们的暗示，不牢记福音所描绘的耶稣的形象，就不可能明白默示录一书中希望的讯息。最后，我们应记住：我们并不是圣经唯一的读者，也不是圣经的第一个读者。

今天就给你介绍这位人老心不老，越活越年轻，为基督福音的广传笔耕不辍的老人——杨二祥。

多么感谢你们的在场。今天，礼仪年的最后一个主日，我们的主耶稣基督、普世君王节，福音给我们讲述最后审判（参阅玛25：31-46），告诉我们它将是基于爱德的。