;23日，西昌教区于主教座堂，举行2017年神学培训，该培训是西昌教区三年神学培训计划的完成，是陈宾山神父为西昌教区设置的自2015年开始的《教会论》如何建树基督徒团体；2016年《基督论》耶稣基督是谁？

因为按照罗马贯例（那时犹太人居住的地方为罗马帝国的殖民地），在钉死犯人的十字架上端，必须写明他的姓名和罪状，说明他是谁，因何要处死他，等于是一份罪状。

人们不知道杀害示威者的凶手是谁而陷于恐惧之中，但示威者不愿离去。在谈到信友们是如何准备过圣诞节时，枢机表示，当地教会将在白天举行庆祝活动，并为国家的和平稳定祈祷。

话剧《耶稣是谁》，《耶稣圣诞》大合唱、舞蹈、小品等在灯光布景的配合下表演的惟妙惟肖，栩栩如生，赢得了长久不息的掌声。北堂本堂李志义神父亲自参与到节目表演之中，更显教会一家的其乐融融。

刘主教在探望中强调，每位神父修女都是教会大家庭中的一员，不论谁遇上不可予测的意外，都要伸出援手。主教指出：牧灵福传身体尤为重要，望大家珍重天主赐予的特别恩宠，照顾好自己能更好的为地方教会服务。

本报（四川眉山）讯圣经中说：“谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内呢？

“天主圣神使我们心灵合一”，基督的爱既使我们相聚在一起，“谁能使基督的爱与我们隔离呢？”我们相信：分离总是暂时的，总有一天我们会实现合一共融。我们同祈祷，共努力，殷切期盼着这美好的一天。

之二（第八章至第十八章）洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

春风又来作召唤续把希望给他人祈祷禁食齐装备信心方可化疑症曾经单马上战场身心伤痕万千轮无明欲望难医治一觉醒来方理顺主内生命本具足一束光亮照全境看见看清又看透外空内空见自性修身本是修一心齐家治国天下平治病救人天国临万民归主天地新（三）主爱深深传万代我辈流浪无尽期渴望幸福享太平求而不得把泪涕万水千山去寻路教会港湾可喘气无奈恶浪破门入身心疲累无处依人生孤单谁能知圣神引领缘生起借助精进作梳导找到源头在自己外面世物皆虚妄救得灵魂是真谛但愿静静陪圣体与主同在皆可期

耶稣曾如此清晰地告诉我们说：我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱（若13:34-35）。主耶稣对我们的爱如此深重，我们当如何回应主耶稣的爱呢。