他说，人们常把夫妻之爱与温情主义或自私自利混在一起，而婚姻的爱则“与婚姻本身不可分离”，在婚姻内“人性上脆弱和有局限的爱与天主永远忠信及慈悲的爱相结合”。那么，“能有这种爱吗？”

这就是教宗方济各在提到那些必须独自扶养自己孩子的母亲们，为何这样说，“在这些困难的情况下，教会应给予特别关怀，表达谅解、安慰、接纳，而非立即搬出一套规条，有如把石头砸在他们身上一样；这样做只会使他们感到这位蒙召表达天主慈悲的慈母

另一个好的练习是把最讨厌的人带到祂面前，祈求恩宠来在他们身上实践慈悲的工程，那被忽视的仁慈的工程：耐心地忍受麻烦的人。它首先寻求用同情的眼光看待他们，用天主的注视，知道如何区别他们的缺点和他们的面容。

2016年6月9日，走出国门第二站——欧洲六国，刘神父亲自带我们到梵蒂冈，伯多禄大殿广场接受教宗的降福，并跨越了伯多禄大殿的慈悲圣门！

宗主教的一生彰显了耶稣基督的良善心谦，他用生活，用行动，用爱心给我们诠释了天主的慈悲，他对天主对人完全的爱活出了耶稣的教导，他对基督对教会彻底的奉献和持之以恒的祈祷回应了天主的召唤，这些都是留给我们后人的财富

领受禧年大赦，因为大赦是禧年的一份恩典，“大赦”是发现天主无限慈悲的一种方式，它表达了上主无限的宽恕。（《望德不叫人蒙羞》23）。来源：天主教厦门教区

一定要尊重别人的信仰，相信天主的真理与正义存在于任何心地纯洁的、追求至善和成全的人心中，天主会以另外的方法感召任何人接受真理的。

魔鬼总是企图挑拨离间，使每个人都以正义的“卫道士”身份清害除恶。结果我们常常放大别人的过犯，堵死人改进的机会，互相揭发，人人自危，被罪恶所控制。

除了野蛮社会，从无认定烧杀抢掠无辜人民是正义的文明国家。决不能盲目推崇暴力，对非法的暴行一味赞扬。

意思就是那浩然之气，最宏大最刚强，要用正义去培养而不可用邪恶去伤害它，就可以使它充满天地之间。那浩然之气，还要与仁义和道德相配合辅助，若不这样做，那么浩然之气就会衰竭。