耶稣基督是新旧二约的中心，是法律（旧约）的终向（罗10：4），是新约的中保（希8：6）。旧新二约各经卷的最后目的，就是叫人准备并期待我们伟大的天主及救主耶稣基督的光荣显现（铎2：13）。

耶稣的门徒抵达安提约基雅後不仅向犹太人宣讲，也向希腊人、向外邦人宣讲，很多人因而相信并皈依了主。教宗方济各从《宗徒大事录》的福传事迹谈起，强调向圣神的新意开放在教会生活中始终极为重要。

圣堂启用初期，每年约九十名成人领洗，近年已增至每年约一百七十人，不少慕道者属年轻一辈，部分从互联网下载慕道表格。施神父表示，人数增加或与圣堂交通便利和外型美观有关，这些因素吸引不少居民前来参观。

圣堂启用初期，每年约九十名成人领洗，近年已增至每年约一百七十人，不少慕道者属年轻一辈，部分从互联网下载慕道表格。施神父表示，人数增加或与圣堂交通便利和外型美观有关，这些因素吸引不少居民前来参观。

教宗会把本届大会收到约五十万欧元（约四百八十二万港元）的奉献捐给早前遭遇地震的意大利灾民。事实上，教宗六月一日抵达米兰后前往主教座堂广场，并向早前受中北部地震打击的灾民表达关怀。

上海某高校的宗教学副教授约撒法虽然未接触过单枢机本人，但他很早就听说过他，通过辅大宗教学系的朋友（一位热心教友），间接地知道了单枢机在台湾极受大家尊敬。

游行队伍至徐保禄广场口，即转入徐汇公学的新大门（现在东方商厦的原址），沿着绿树掩映的通道前进，在徐汇公学的新校舍前，临时搭建高约丈余的露天祭台，举行圣体降福。

约伯的心可说最为正义。当他遭遇困难时说：“难道我们只能从天主那里领受恩惠，就不能接受灾难吗？”是的，几时我们能够像约伯那样正义地看事情，就会怀有感恩的心，就会明辨是非。

反之，当天的第一篇读经记载，有消息传到耶路撒冷说，许多外邦人也因着那些逃散至腓尼基、赛普路斯和安提约基雅的门徒的宣讲接受了信仰（参阅：十一19-22）。

此前，在今年元月的东正教会首席主教会议上，安提约基雅东正教会对该教会有关会议规则的意见未被采纳表示不满，因而没有签署相关文件。