是因为经常看到有外国朋友来教堂，却因为语言问题没人可交流，令他们感觉不到温暖和被接纳的幸福，也想起旧约里天主曾对以色列子民说过：对于你们住在一起的外方人，应看作你们中的一个同乡，爱他如爱你自己，因为你们在埃及地也做过外方人（肋19

教宗回忆起君士坦丁堡宗主教雅典纳格拉（Atenagora）赠送给保禄六世的礼物：“一幅绘著圣伯多禄与圣安德肋宗徒拥抱的圣像画，他们在信仰和同一主爱中的联合。”

（肋8:22-24）大司祭耶稣基督垂听人类的哀呼。（谷5:36）天主的司祭，需要慈悲的倾听能力。心“我们应该爱，因为天主先爱了我们。”(若一4:19)以基督的心为心，去包容、去理解、去接纳身边的人。

在圣伯多禄广场举行圣诞树亮灯和圣诞马槽揭幕的仪式时，广场一侧的一组以纳匝肋圣家为核心的群雕也被照亮。这组铜制群雕呈现的是站在一艘船上、来自不同文化背景和时期的移民和难民。

教宗最后强调：“诞生在白冷的婴儿和走在加里肋亚路上、并在十字架上把自己的生命赐给我们、而在升天后又继续借着他的圣神的力量领导教会的耶稣是同一个人。这就是我们基督信仰的美妙和伟大真理”。

毫无疑问，不论犹太教或伊斯兰教的信徒，不论天主教、东正教或其它基督信仰教派的信徒，所有的人都是天主的肖像，我们都蒙召成为如同天主一般圣善慈悲（参阅：肋十一44；玛五48），但我们却不真正如此生活行事。

我似乎像飞到天空，阿肋路亚，灵魂上的洁白无尘比蜂蜜要甜美百倍。望望天空，天空格外的湛蓝；看看太阳，阳光格外的灿烂；迎着微风，风儿格外的和煦；踏着大地，大地格外的宽广。啊！

不过，教宗也表示，还有“另一位真正的门徒”，纳匝肋的玛利亚，她晓得接纳天主圣言，“全部投入”，直到站立在十字架下，并在五旬节那一天与宗徒们聚集在一起。

当纳匝肋圣家的一家三口实践以色列子民世代传承的习俗时，某件前所未闻的事发生了。两位长者——西默盎和亚纳预言了耶稣，歌颂天主和“向一切希望耶路撒冷得救赎的人”谈论婴孩（38节）。

奥林匹克休战于尔里克总主教于19日上午在巴黎的玛达肋纳圣堂为开启奥林匹克休战举行了一台弥撒。教宗在信函中表示，体育比赛“就其本身的性质而言，是和平而非战争的运载者”。