你要去村庄或城镇最原始的中心和至高点，那里通常是历史最古老的地方”，海莉说。作为一名自由插画师，海莉使用防水笔绘制门廊、彩色玻璃窗、整洁的砖块和鹅卵石等细节。

浙江省民宗委一级巡视员陈振华副主任；浙江省民宗委宗教二处杜澄处长；宁波市民宗局董奕玮副局长；河北省委统战部派驻河北省天主教“两会”秘书长张丛瑶处长；中国社科院世界宗教研究所基督教研究室主任、中国社科院基督教中心刘国鹏副主任

如果您处在我们的地位，您如何响应您的圣召而走向前沿，无声无息地活出福音精神和福音的预言？您召唤我们做什么？以及，在当今时代，我们应该着重做些什么？最优先的任务是什么？

2003年9月2日至5日，汪主教参加在美国罗省St.Bridget天主教华人中心举行的第二届世界海外华侨牧民及福传会议。

1979年，到美国纽约教区一个华人中心负责牧灵事务。1991年来中国大陆教会各大修院教授教会法至今。蒋剑秋神父接受本报记者采访记：请谈谈您在海外教会的牧灵经验。

多尔衮并不满足已经得到的煊赫地位，经过精心策划而成为“皇父摄政王”———从顺治的叔父变为“皇父”，在名分上凌驾顺治之上。为了实现逼宫，多尔衮着手令建新城，准备把废黜的顺治囚禁在那里。

梵二文献很清楚地把分辨神恩真伪和培育教友运用神恩的责任，归给牧者们；所以，在司铎的神学培育中，神恩神学应有它的地位和价值。这也是神恩复兴运动给教会带来的实际挑战之一。本文节选自《神恩与教会》

如果认为他的离去是屈从于外部压力或内斗的结果，那是对本笃十六世的强硬性格、教宗职位和权限以及他近期身体衰老加剧缺乏认识，从而将他视为逃避责任的人；或者是对罗马教宗作为基督在世代表和伯多禄的继承人在天主教会中的至高地位缺乏了解

天主圣神很愿意给我们他强有力的证据，但我们有时候不愿意接受，也许我们以为来自于物质感官的证据，比如金钱，地位等等，对我们的生命更加真实。我们心中是火热的吗？我们能宣认耶稣基督是主吗？

如此这般的司铎置他自己的个人圣德和他的羊群在首要的地位。这就是圣洁之爱的拥抱。司铎不可能衷心做到以上这些，而仍欣然做社交主任、财政主任或拥抱自由主义的角色。