我认识老教友蒋桂香——一个年近90岁的河南籍老人，花白的头发，从满布皱纹的额头，似乎可读出她饱经风霜的人生。1920年，河南浚县一个平凡的农家，一个女婴呱呱坠地。

我诚恳地说：我愿引你们认识一位真主，他是唯一的天地主宰……他们平静地接受了我的开导，一连数日我俩和他俩的轮椅并行，探讨主的福音；对方妻子十分虔诚，听得认真，很快学会画十字、念天主经等

农夫不是宿命论者，而是知道把信仰和理智平衡地结合起来这种观念的模范，因为他一方面认识自然法则，尽好自己的本分，另一方面他信赖天主上智的安排，因为有些基本的事情不由人来控制，却操在天主手中。

通过一天的讲解，大家对礼仪的基本内容，包括礼仪庆典的性质及外观的要点、如何举行礼仪庆典、如何参与礼仪庆典等问题有了较清晰的认识。

国内学术界最新的研究成果有力地推动了国内宗教界交谈主体——宗教团体之间的对话步伐；宗教界同仁之间不但从表面的接触，更转向信仰层面的互相了解、认识、容纳，逐步走向了深度的对话。

面对神学院的师生，教宗鼓励他们在阿拉伯和希伯来语言及文化课程中发展对话，促进与犹太宗教和伊斯兰教的关系，认识共同的根基和彼此的差异。

他们表示，教会的媒体应透过对原住民和农民的培育来加强对地区的认识。同时，也应透过教育或社会发展的小型计划捍卫原住民，帮助他们前行。

在认识自我的道路上，「我们不能揽镜自照」。教宗幽默地说：「人类发明了很多新科技。不过，感谢天主，还没出现心灵的自拍技术。为能幸福快乐，我们必须寻求他人的协助，由别人帮自己拍照。

菲奥里托神父是位「优秀的导师，让学生认识许多出色的作者」，他对作品的诠释能「回应当下的不安、深层的躁动，激发有创意的新对策」。

今天的福音（玛4：12-23）帮助我们认识耶稣是如何、在哪和向谁传道的。“祂是如何开始的？祂用一句非常简单的短语：‘你们悔改罢!因为天国临近了。’（第17节）。