在礼仪开始前，王华萍修女在简短讲道中说：天主的眼睛昼夜注视这座圣殿，特别垂听仆人在圣殿所行的祈祷。圣殿的祝圣典礼就是天主要入住这座圣殿，是天主祝福的开始。

当天礼仪选读的经文以慈悲为主题。教宗指出「我们都是罪人」，这句话并非「理论」，而是现实。「基督徒的美德是自我检讨的能力；这能力甚至超乎美德」，是成为基督徒的第一步。

杜神父在讲授教理方主教讲话在培训班中，杜神父与李神父分别给教友讲述了天主十诫、圣教四规、七件圣事和弥撒礼仪。

我紧挨着老太太坐，也用眼睛示意了她几次，但是没有作用，后来也就排除了这点小的心理干扰，全身心投入到弥撒的礼仪当中去了。我是个遇事喜欢展开丰富联想的人。回家的路上，我的思绪一直缠绕在这件小事上。

接着教宗以当天礼仪中诵读的欧瑟亚先知的话，来反思「逾越三日」，这两千年来教会信仰的中心。耶稣那「巨大的奥秘」:经过加尔瓦略山和坟墓，由一个生命进入另一个生命。

礼仪中，参礼者手持烛光，由汤主教及各修会和传教会代表，把烛光奉献于献耶稣于圣殿圣像前。讲道中，汤牧称许修道人有如天使般度奉献的独身生活，预示天国的圆满喜乐。

在主教座堂后面是香港天主教教区中心大楼，主教公署、公教报、圣召委员会、礼仪委员会、圣乐委员会、圣经协会、教理中心、视听中心均在里面办公。

牌坊的后侧部是澳门天主教艺术博物馆，馆内收藏展示着许多教会壁画、雕塑和礼仪用品。2005年，第29届联合国教科文组织世界遗产大会上，将澳门“大三巴”牌坊等六座天主教堂及遗址列入《世界文化遗产名录》。

三、代父代母在礼仪中的意义1.请代父代母把右手放在代子代女的肩上：代父代母提醒要领洗的代子代女，要用肩膀承担起信仰的责任。

带领避静的神父，每日以《圣经》为主题，从梵二文献的《礼仪宪章》及《教会在现代社会牧职宪章》、《司铎生活工作法令》、《信仰自由宣言》等方面，详尽的阐述了堂区神父的传教使命与灵修的深层关系；帮助每一位司铎深刻反省了身为牧者的生命意义