在这个过程中，人性品格被圣化，个人品格的自我展现成为基督品格的展现，人性的流露也就随之成了“基督性”的流露。这一切的基础是因为一个基督徒的生命内在实质发生了变化。

因为天主的慈爱原本就是要用来丰富我们的生命，使我们活得更福音化，更接近天主。短颂二：庄稼已熟早可收割工作人少庄稼太多我今谦卑向主述说我在这里请差遣我这首短颂是从玛窦福音第九章35至38节改编过来的。

利玛窦神父提出的教会本地化、本色化的观点，在350年后的“梵二”大公会议上得到了肯定。因此，利玛窦神父实在应该置身于教会“诸圣”之列。

四、宗教类NGO的优势分析——以北方进德为例（一）北方进德与传统宗教团体比较1、服务的专业化2、服务的规范化3、服务的持久化（二）与其他NGO比较1、资金筹集首先，宗教背景有助于提高宗教类NGO的公信力

我们当然不能圣化原住民所有的一切，但也不能认为那是‘撒旦的产物’。需要研究他们所有的仪式，找出哪些是对他们具有意义的成分，哪些是与服事教会一致的成分”。

面对新冠疫情，人们切莫错过「化危机为转机」的机会。那么，怎样的态度会让我们错失良机呢？教宗解释说：「我们的自我封闭。

随之而来的是对病患，甚至是疑似感染者的歧视和污名化。当时在纽约有许多艾滋病例，患者有时甚至被医院拒收。这种拒绝的情况尤其发生在同性恋者身上，因为那时候同性恋者得爱滋病的病例很多。

谈到幽默感，教宗说，“这是一剂良药”，“使一切相对化，让人感觉良好”。100次祈祷正如自2013年起所延续下来的那样，教宗在访谈结束时恳请众人为他祈祷。

今天也如此，在许多地方为使福音本地化和使文化福音化，都需要恒心和耐心，需要不惧怕冲突，不失去勇气。我想到一个国家，那里的基督徒受迫害，因为他们是基督徒，无法顺利平安地度自己的宗教生活。”

这些堂区不但不会再呈现分裂，而且拥有一种能够产生许多圣德的礼仪，这个礼仪有一千多年之久曾是信友圣化的工具。为此，我们感谢教宗，他为教会找回了这个珍宝。