人生也如此，要求我们及时地做出某些改变。如果一些朋友总是使你沮丧，这也许正是时候，要制定某些新的标准，结交那些能实践这样标准的人。

如此，我们看到，最重要的问题被置于微不足道与平庸的事物之间。在维持着社会与引导着人们走向更高的理想的价值和规范成了被嘲笑者而被抛弃。耶稣在继续的被讥笑“（第七处）。“社会疏忽了自己的未来。

鉴于此通谕撰写及发布的时间正值新冠肺炎疫情蔓延全球之际，教宗特别提到说“我在撰写这信函时，疫情突然而至”。

这就是为什么人们有时候说：盟约不是创造的或建立的，而是给予的。天主说：“我在你我之间给予一个盟约”（创17：2）。　　这种礼品和许诺的特点在与亚巴郎的盟约中表现的十分突出（创15及17）。

以下文本包括未被大声朗读的部分，但应视为如此。圣神与新娘：圣神引导天主的子民走向我们的希望——耶稣（15）喜悦——来自圣神的果实亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

他提到米兰尼（LorenzoMilani）神父说过的一句话，学校“就像是一家治疗健康人、却拒绝病人的医院。但失去了穷人，学校也就丧失了”。“顺便问一下：你们是否在实施《福音的喜乐》劝谕？

他说：　　答：您勾起了我许多情绪和深刻的回忆：那肯定是名留青史的特别时刻。2月28日是荣休教宗本笃十六世牧职的最后一天，我们永别了宗座大楼。

一位母亲抱着自己在暴乱中夭折的孩子悲痛欲绝Arabo说，有越来越多基督徒家庭的小孩被砍头，母亲被先奸后杀，父亲被处以绞刑，ISIS有组织性地逼迫基督徒，并持续沉浸在杀戮计划中，因为世界上没有人可以阻止他们

反对玛利亚无原罪者坚持，得救者首先一定是一个被俘者，如果说玛利亚从未被原罪所俘虏，则是说她不需要基督的救赎。如果说玛利亚是始孕无玷的，则基督的救恩岂不是多余的吗？玛利亚不是人类的一分子吗？

教宗说：「如果一定要偏爱某个人，就请偏爱最贫穷、最脆弱的人，那些经常被歧视的人，因为他们既没有权势，也没有经济资源。」