我们大家都知道教宗多么关心教会的传教本性问题，从他的规划性文件开始，就阐明传教活动是教会各种活动的典范。

这话用在福传方面，可以说，教会的福传开始于堂区，应从堂区做起。因为堂区是教会的基层组织，是信仰临在的标记，是教会的立足之地。

1990年代兴起的北京移民教会大致有两种类型：以温州基督徒为主体的商人教会，以及以河南、安徽农村基督徒为主体的民工教会。两类教会具有相似性，其形成与维持主要以地缘、血缘为联系纽带。

信德网据天亚社讯韩国的天主教及基督教合力出版2009年基督徒合一周手册，以推动教会及世界的合一。

他说：罗马主教蒙召不仅做自己教会的牧人，也要牧养所有教会，使福音的宣讲达致地极。在这项使命中，宗座传教善会是教宗手中一个特选的工具，而教宗也是教会合一及普世性的原则和标记。

越南教会已尽其所能适应环境。在很多地方，堂区报告板乃教友的主要资讯途径。阮氏秋（NguyenThiThu）每个周末都在河内赎主会管理的太河堂区，花半小时阅读越南及普世教会的新闻。

去年12月，教会会议秘书处寄给全球各地主教一份题名为《迈向2024年10月》的文件，请地方教会深入探讨2023年世界主教会议《综合报告》的若干基本面向，头一个问题就是引导整个同道偕行进程的关键，即：“如何在传教使命中成为同道偕行的教会

梵蒂冈罗马观察日报报道，教宗给雅西，罗马尼亚的天主教国际论坛就平信徒在教会和社会的责任发表了自己的意见。

城镇化对中国基督教会信徒的分布和构成带来了巨大影响，主要体现在：中国基督教会的信徒构成由以农村为主（占总数80%）变成以城市为主；因大量农村青壮年进城而使城市教会年轻化；城市教会中产生了知识分子基督徒、

换句话说，我们也要为「耶稣的身体」、为耶稣活在其中的教会涂抹香液。枢机所指的教会，既是普世教会，也是地方教会。