面对此情此景，我们不得不说，移除造就并维护神权主义的温床和土壤，是帮助神职人员和信友们建立健康、平等、互助、友爱关系的第一步。

究其原委，是许多信教者企图跟神祗建立暧昧的交易关系。　　

基督徒将它借用了过来，以表达他们与耶稣基督的特别关系。对他们来说，基督就是国王，他来到了世界这块贫瘠的大地，因而为世界带来了节日的欢乐——对其光临的欢迎庆祝。

教义部这个文件所着重的不是所要举行的庆典，而是着重于培育，此刻我认为重要的是在整个教会中进行广大的培育工作，我已经提到过需要重新真正发现梵二大公会议文献的意义，因为梵二文献要求以基督为基点来更新整个教会，深入探究教会的性质和它与现代世界的关系

他说圣女全心侍奉天主，与天主的关系犹如葡萄枝和葡萄树。　　汤枢机说：圣嘉勒和圣方济放弃物质金钱的承继权，而去追求精神心灵的富裕。他说圣嘉勒为隐修会奉献一生：圣嘉勒晚年很多疾病，但常常充满喜乐。

为此，主教会议文件提示要加强信仰与礼仪的关系，更加关心要理教员，更加支持家庭，它是福传的模范场所。　　

不管教外朋友怎样理解，我们自己必须先搞清其中的关系。

俗话说：有一份关系，就会有一份责任。我们既然是天主的儿女，既然是基督的徒弟，我们就有一份遵听主命、学习基督的责任，耶稣降临尘世，就是为了父交给他的拯救人类、传播福音的使命，他不折不扣，做到了尽善尽美。

二者确实有密切的关系，是不能绝对适当地分割的。所以在这个急剧变化的时代中，我们应该特别小心留意，不要使我们于无意之间，在新的形式乔装之下，制造一些赝品去代替纯正的内容。

他进一步说：罗马主教的这一牧人举止令我们感动，他与罗马大家庭的关系也从降福这个城市之前先请市民为他祈祷这件事上突显出来。谈到教宗选方济各为他的名号，隆巴尔迪神父说，这显然有福音味道。