圣父教宗也敦促修生效法圣母玛利亚，将生活的大小事都默存在心中（参阅：路二19、51），从而练习“分辨的艺术”。

本笃十六世在要理讲授中再度表示，他的引退并非远离十字架，而是在圣伯多禄的围墙内以一种新方式留守在基督的苦架前。他说：我不放弃十字架，而是以一种新方式留在被钉在十字架上的基督身旁。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文是这样的：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放、孤孤单单，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。

家境贫穷，为了交上我们四兄妹的学费，每个暑假父亲都要领着我和二弟找活干，只要能挣到钱，再苦再累的活也干。十六岁那年的暑假，有人来收购竹子，我们父子三人便上山砍竹子卖。

耶稣人性的意愿是不喝这个苦杯，但他的意志是顺从天父的旨意，因为天父的旨意就是圣子的意愿。关于人的意志和天主的圣意，教宗继续解释说：人的本性倾向于反抗天主的圣意。但这种自主思想事实上是错误的。

我记得当时有两个情节印象尤为深刻，一是我进堂后，有教友热情地给我让座，给我拿来弥撒经文和圣教歌曲；二是在亲苦像的时候，教友们都恭恭敬敬地跪拜排队、跪地前行，我当时真是情不自禁潸然落泪，这样的情景让我感动

我这辈子命怎么这么苦呢！红，你去说说玲玲吧，也许她听你的。我一边走一边画着十字，祈求主的怜悯和帮助：主啊！求你打发圣神光照我吧！求你让圣神的力量充满我与我同在吧！

每次要排练十多个节目，有人问她，老师你累不累，她面带笑容地说，为光荣天主，再苦再累我高兴。刘军强夫妻俩还关心职工们的婚姻大事。

从此，抱着满腔救人的热火，踏上了福音的征程，三年的时间，他尝尽了人间的苦辱，历尽了人间的磨难，真可谓举步维艰，虽然处处有羁绊，但他福传的脚步从未停止向前，在福传的每一步路上，都留下了他坚定而又稳健的步伐

大多数老教友小时候还没有识字就早早学会了早晚课、玫瑰经，甚至苦路经都背的滚瓜烂熟。怎么学会的？就是跟着爷爷奶奶或姥爷姥姥学的，有的干脆是大人念经，小孩听会的。