——圣马克西米·;郭伯St.MaximilianMaryKolbe,1941年（8月14日）　　亲爱的读者，还有什么能比这些话语更能鼓励我们向圣母恳求呢？

道公图书室首先是由杨老师的两位学生张历新和蓝青提出的，他们两位的倡议，立刻得到了上海和平堂主任司铎牛素青神父和进德公益张士江神父的支持，此倡议有助于传送杨老师的大爱精神，激励后人仿效学习。

影响力较大的，是龙华民神父于1602年出版的《圣教日课》和罗儒望神父于1619年出版的《诵念珠规程》。南怀仁和利类思在1665年又对《圣教日课》进行了修订，称为定本。

，门上有十二天使，门上写有以色列十二支派的名字，城墙有十二座基石，基石上有十二使徒的名字（默21：10－14）；墙的根基用十二种宝石修饰，十二个门是十二颗珍珠，每门一颗珍珠（默21：19－21）；生命树结十二样果子

用杰裴逊的话说，这一反对用立法确立国教条款，意在树立起一道“教会与国家分离的墙”。　　“自由实践分句”是讲政府在处理宗教问题时的权力限制，规定国会不得立法禁止宗教自由实践。

这种做法不仅模糊了本来应该彰显的“对与错”（真理），更树立了“恶表”——“信仰的带头人”在撒谎，公开否定自己所宣讲的信仰。“对与错”的标准应该是在每一个时代和环境下，以及面对每个人都是一样的。

天主子耶稣基督的升天，是祂救赎人类的圆满完成，祂也为人类树立了完满的人生旅程。

(申30:19-20)对于那些总是心硬，将天主的话当耳旁风，屡教不改，不结圣神果实的假基督徒，天主的公义是这样处理的：“斧头已放到树根上了；凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中。”

以警醒民众觉悟为宗旨的北京宣内回回营民铎中学抗日救国会创办之《醒民》杂志，虽然办刊时间不长，却在九一八事变后不久大胆地说出了穆斯林的心声，先后发表了《抗日的决心及觉悟》、《失东三省的责任哪个顶》、《不抵抗主义与亡国主义

但是人类的原祖亚当与厄娃因为经不住魔鬼的诱惑，偷食了知善恶树所结的果，二人遂被天主逐出伊甸园。