然而教堂里所有的教友都知道，袁神父讲道时常常口若悬河，旁征博引，大家听得忘了时间，当然他自己也忘了时间。我常常想，如果工作中您多说几句话我们就不会揣摩了。唉！

关于这件圣事，梵蒂冈电台特别向教宗府讲道神师拉捏罗·坎塔拉梅萨山神父请教几个问题。问：坎塔拉梅萨神父，请您解释一下基督信仰中忏悔与宽恕的意义。答：宽恕包括两个层面，一个是请求宽恕，另一个是给以宽恕。

教宗在弥撒讲道中说，和平是每个人的渴望，他并提到“论教会在现代世界牧职宪章”的训导说：“和平，这个每个男男女女心中的渴望是凭着所有人的贡献日复一日地建设起来的，并且也成了梵蒂冈第二届大公会议通过论教会在现代世界牧职宪章留给我们的非凡的遗产中的宝藏

这些撒玛黎雅的群众，静静的听耶稣讲道，茅塞顿开，都信从了耶稣。他们的表现，确实令人叹服，因为与耶路撒冷的人相比，他们无疑地强多了。

此次避静，特邀香港天主教教研中心徐锦尧神父领避静，并做了题为“正视人生的信仰”的讲道。他那深入浅出的哲理，明快幽默的语言和强有力的引证，吸引了银川堂区众多教友前来聆听。

过去的那种习惯于在教堂里听主教、神父弥撒中讲道的形式，已经远远适应不了经济发达、讯息千变万化的网络时代。

正如法国作家米契·郭安神父在《三度生命》一书中讲道，“在每一次受苦的经验中，你都能与救主相逢，经由痛苦，他要求你与他一同拯救世界。”

后来耶稣野外讲道时，也曾吸引数千群众。“他们同我在一起已经三天，也没有什么可以吃的；我不愿意遣散他们空着肚子回去，怕他们在路上晕倒。”从耶稣的话中，便可以推想到当时一般犹太人的慕道心情。

他认为基督信仰不是少数知识分子的专利和特权，而是人人透过聆听宗徒的继承人主教的训诲讲道皆可获得的恩典。

在一次偶然的机会上，听圣方济讲道，天主的恩宠感动了他，使他认清世上财富的虚幻，他开始祈祷，谨守教规，并劝勉妻子热心敬主爱人。于是夫妻二人开始将财物施舍给贫穷可怜的人，只给自己留下生活的必须品。