我们都知道，网络内容庞大得不亚于这个世界，世界有什么，网络就有什么，好、坏、善、恶无不俱全，因此，也给那些游手好闲、心存诡诈、寻欢作乐之人更多犯罪作恶的机会，也由于网络游戏坑害了许多可怜的孩子。

然而，他也指出：「一百八十多首作品，乍看量数不少，但看到作品的内容后，喜忧参半，喜的是还好有一些佳作，忧的是更多参赛作品的作者显然未经过深思熟虑！」　

讲话内容极具广度和深度，堪称一篇关于社会训导的短篇宗座劝谕。此外，与人民运动人士的相会，自然而然强烈激发了教宗的情绪。

教宗依据当天弥撒读经的内容，谈到期待上主来临的应有心态就是喜乐，因为与耶稣在一起，家中就有喜乐。教宗说：从未听说过忧愁的圣人或带着哭丧面容的圣女。这样的事从未听说过！这样会自相矛盾。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父对此表示，教宗的弥撒讲道虽然没有按照原稿，但那篇原稿仍旧是他的正式讲话，其内容也将公布，因为它表达了教宗对菲律宾人的心愿。

《朝圣者》周刊的内容　　对于新闻的报道的视角要求很高,但让人心服口服.　　

这种批评的动机也许很好，为了纠正教友念经时间太长，或者有口无心、言不由衷，或者不解其意，只是机械念诵等等，但绝不能将那些祖祖辈辈念了几代人的美好经文称作死经，这些经文之所以能够流传久远脍炙人口，就是因为其内容深刻

教宗继续指出，所要重视的就是要了解教会的礼仪超越大公会议改革本身，事实上，改革的目的主要不是变换仪式和文字内容，而是更新人的思维方式，把庆祝基督的巴斯卦奥迹放在基督信仰和每个人生活的中心。

——记邳州天主堂文字福传者庄现超在邳州教堂的文艺橱窗里有这么一块小天地，那就是文字福传的内容。庄现超老人便是此块天地的负责人兼作者。

宋神父自幼年起，即受母亲剪纸熏陶而爱上剪纸，生前创作剪纸作品1700余幅，内容包括各类教会题材：天主造天地、颁十诫、天使报喜、耶稣圣诞、复活、十四处苦路、罪妇忏悔、最后晚餐、圣人圣女以及社会题材人物、动物