十号教堂是1942年王海楼（比利时人）任本堂时修建，解放初侯神父（中国人）任本堂。宝昌天主堂（保禄堂）解放初李树实（中国人）任本堂神父。二道木若瑟堂由头号杜君武神父代管。

之后，河北进德老年之家的常务副院长王花蕊修女宣读了全程中的注意事项。最后，省民宗厅二处荣休领导张麦刚先生宣布开跑。

死亡，不是人的终结，而是通向永生，或者永罚的通道。根据主耶稣的教导，每个人在用完现世的“恩宠额度”之后，都要经历“死亡”、接受天主的“审判”，其后果是“永生的天堂”，或者“永罚的地狱”。

母亲王峻林含着泪告诉他们：年前乡里给了些煤，过年了，准备蒸年糕，没想到糕没做成，烟囱倒烟，火星把行李全部烧了，窗户玻璃全烧烂了，炕上席子都没剩一点，要不是村里人相救，娘仨就被火葬了。

东涧河的教友在高速路出口接上我们，带我们到了东涧河教堂，我们车子刚到教堂附近，就看到王神父和教友们早已等候在那里了，大家一下车王神父就迎了过来，一点也没有距离，没有陌生，有的只是关切的问候。

圣经《列王纪下》记载，巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷，犹大王约雅金被掳到巴比伦去，巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。

20、闪电派是怎样讲解来世永福永祸的？1、为什么说闪电派不是什么“教门”？

董立（吴敏仪女士代读　2006年10月14日星期六下午）　　在中国服务过的王守礼主教（MostRevCarloM.J.vanMelckebekeCICM）于1953年5月5日被委任为华侨教务视察专员，以促进全球华侨传教工作

如姚毓华、高然两位老师，以及我本人，原都是三十多年不进堂的亡羊；陈振华和王月珍两位也是多年在罪恶中打滚的赌博大王和跳舞大王，更主要的是数以百计陆续领洗进教，进入圣经小组学习的新教友、新成员，都大大的提高了信仰素质

（吴敏仪女士代读）在中国服务过的王守礼主教（MostRevCarloM.J.vanMelckebekeCICM）于1953年5月5日被委任为华侨教务视察专员，以促进全球华侨传教工作。