据《汉中地区志》记载：该堂建于光绪二十一年至宣统二年间（1895——1910），由意大利籍拔士林主教用羌州燕子碥教案赔款白银5万两所建，嗣后又陆续修建了大公馆、医院、幼稚园、明德女子中学

该教区共有二十个堂区，共十八万三千名教友。

二、法利塞人祈祷时，态度骄傲；税吏则谦虚。三、天主只俯听谦虚的税吏的祈祷。于是，故事的教训便是：“凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。”

（二）为所有的人，如果接受他，则是一种幸福，如果拒绝他，则带来灾祸。（三）基督是我们每个人的君王，我们的理智、情感、意志、身体都应侍奉他。（四）俗化主义，把耶稣挤出这个世界，是人的灾祸。

第二位说：“达凯是个罪人，他听说过耶稣的能耐，想看看耶稣是怎样一个人，上了树，耶稣叫他下来，到他家吃饭，是因为：一，他又信心，相信耶稣；二，他又悔罪的心，愿意施舍做补赎。”

二OO六年，鲍思高神父的追随者们迎来了在华传教百年的庆典。慈幼会士们的百年福传历史，也是在中国开展青年教育服务的历史。为此，慈幼会总会长帕斯卡·查维斯神父先后前往香港和澳门进行牧灵工作访问。

二、给福音献香：是尊重圣经，表示圣经意义之馨香。念福音、是天主借其圣子耶稣垂训世人。　　　

为提高教友的整体素质，圣化教友生活，堂区主任刘幸福神父召集全体神父以及堂区会长共同研讨，决定实施大纲《十五条》：一、加强圣经与要理学习，2004年传教节，全县举行圣经和要理比赛；二、搞好春节大传教活动，

二、方豪的《中国天主教史人物传》金尼阁传说：“万历四十六年（1618年）金尼阁和其他二十二位教士返华，四十八年(1620年)七月二十二日抵澳门，带来了这一大批藏书。

来自东河、青山、昆区、北沙梁、万水泉、毛其来、二道沙河以及本堂区约3000教友，涌入教会确定的慈悲禧年朝圣地——麻池天主堂，和普世教会一起庆祝这恩宠与灵性更新的特殊时刻。