另据辅仁校友李世瑜说，那时的陈垣对于教会与学校之间的关系忧心忡忡，他本人曾亲眼看见陈垣上午很早起来到教堂看弥撒，晚上看降福，还专程去找神父谈话。

1935年生，甘肃泾川人，原陕西省建一公司子校教师，退休后坚持为西安教区博爱园、西安慧灵智障人士工作站义务执教，曾获世界华人杰出艺术家、中央电视台书画院成立十周年优秀辅导员教师奖、首届中国民族文艺领袖奖终身成就奖等多项殊荣

他不愿意住在第二敞廊，却在第三敞廊建立了他的房室。以后，所有教宗都住在那里，直到本笃十六世。圣比约十世是牧灵者教宗、革新教宗、灵修教宗。　　

方济各·德拉瓦尔是一位极富远见的传教士，他把新法兰西刚刚成立的年轻教会安排得井井有条，并且建立了魁北克修院，支持那些前往边缘地区为原住民服务的传教士。

堂区负责学习班的王科建神父也应邀参加庆祝会。王神父在庆祝会上说：慕道班结束了，但信仰的道路没有结束，我们的一生都将是学习的一生，在信仰内没有毕业。

这群十字架下的娘子军（男教友大多是渔民，常年出海在外）受天主的圣爱所激发，迎难而上，炸山挖石，肩担手扛，在很短的时间内硬是在山上开挖平整出一块地方，还把建堂所需的全部建筑材料及工具搬运上山（因山道崎岖，

传扬福音这也是我们会祖田枢机建会的宗旨和目的。

鲍斯高神父是意大利最伟大的圣人之一：他于上世纪在都灵市建立了一个庞大的孤儿院，并为被遗弃在街边的孩子们设立了许多工作坊。

1586年，在岗顶前地二号建圣奥斯定堂。澳门主教座堂位于大堂前地，始建于1576年，1849年重新改建。大堂主保是圣伯多禄宗徒，建筑富有西班牙特色，内里有彩色玻璃，正面左右为双塔式建筑。

教会深知静默对灵修生活的重要性，于是建立了月年避静等神修规则。某些苦修会如此重视静默，竟严格禁止会士们不得随便开口说话，以致这些会士被人称为「哑巴会士！」