梵二也重申这同一训导，对弥撒作了意义深长的说明：“在最后晚餐中，我们的救主建立了祂体血的感恩圣祭，藉此使十字架的祭献得以永留于后世，直到祂再度来临；就这样，主也把祂死亡和复活的纪念，托付给了祂所挚爱的净配

吴成才枢机在圣若瑟堂参加宗教对话活动即使在长期以来一直位居世界最富裕国家排名前列的新加坡，托付给教会的宣讲救恩的使命也不是靠“人类智慧的演讲”（安提约基亚的圣依纳爵），而是通过爱基督的谦卑之心的见证。

她把所有人类的提高归结与天主。　　修女贝洛蒂在16岁时蒙天主召叫，22岁进入修院。从此，她确信基督对她的召叫是永恒不变的。在我的一生中，我从来没有想过这是一个错误抉择，她解释说，从来没有！

圣座东方教会部的公告接着提及教宗方济各2014年的四旬期文告：教宗祈愿圣神滋长我们的决心，增强我们对人类赤贫的关切及责任感，这样我们就能有恻隐之心，以仁爱行事。

若我们承认我们都流着同样的血、都是人类；若我们不忘我们拥有唯一的天父，所有人都是祂的子女，按照祂的肖像而受造、且肖似于祂，和平的道路就得以稳固。」　　

天主创造了天地万物和人，但因原祖背命，使人类陷于原罪之中不能自救。

魔鬼是个狡猾的敌人，它在善中撒播恶，让我们人类无法明确分辨善恶。但是，天主最终将分辨善恶。祂给予必要的时间，与我们的做法相反，有时候，我们会急速作出判断和分级，将善放在这边，恶放在那边。

本笃十六世在他关于耶稣的著作中从不同的角度谈这个问题，将重点放在赎罪上：如何将耶稣的死亡看作为人类赎罪的举动。

天主为了向人说话，用尽了人类语言的所有技巧，但同时祂的圣言不得不受制于这语言的所有局限。真正尊重受默感的圣经，必须付出一切应有的努力，好能透彻地领悟圣经的意义，而这项任务便落在释经学者身上。

教宗说：耶路撒冷在这几天见证了几起冲突事件，我邀请你们为它祈祷，祈愿犹太人、基督徒和穆斯林都钟爱的圣城，日益成为天主渴望的人类大家庭和睦共处的标记和先兆。