之后，姑姑跟了远在天津的姑奶奶生活直到出嫁。印象中，姑姑很喜欢读书，她的脑子里有很多让我惊讶、悲伤、开心大笑、惊心动魄的故事。

二、修院建设当年金主教领导成立佘山修院的时间，正值经历了文革风雨之后，上海教区处境艰难的年代。金主教面对的是一无修院教室、宿舍，二无授课教学师资，三无确定的奉召修生来源。

在这之后，张女士多次地为本家乡的教堂和敬老院捐款，定期带着物品到敬老院看望老人们。很多教外老人被张女士的善心所感动，并称赞天主教会好，在当地教友的配合下，敬老院的一些老人先后领洗入了教。

我们要看见奇事耶稣在治好了一个多年患瘫痪症的人之后，大家怀着对天主的敬畏说，今天我们看见了出奇的事！到底是什么出奇的事呢？

这两件事发生之后，我跪在天主台前说：天主啊！我们免费开车接送教友，我们夫妻一起念玫瑰经，哪里不好呢？你为什么还要让这样的灾祸降在我们身上呢？在一连几天中，我郁郁不乐。

上世纪八十年代，修会安排5年探亲一次，九十年代3年一次，两千禧年之后2年一次。郭修女虽思乡心切，但绝对服从，毫无怨言。笔者很小的时候就结识了郭修女，并为有一位修女姨奶奶而自豪。

下一个主日，弥撒之后，许教友又来找方神父。神父，那天回去以后，我把那段圣经又读了一遍。这几天，我尽量不去挑我老婆的缺点，不管她做什么事，我都往好的方面想。

北京教区西直门天主堂在经过了多日的准备之后，于今晚揭开了神秘面纱。福传是教会的宗旨，是基督徒的使命，圣诞节福传更是福传的好机会！

之后，宗教信仰生活被打乱，母亲向天主的承诺落空了，夜深人静时，常见母亲一个人在圣母像前不时落泪。那时母亲担心孩子们的信仰受到影响，随时随地提醒多祈祷多念经，按天主的要求去做，成为天主所喜欢的好儿女。

与基督信仰着眼生之前、死之后不同，佛教则立足于生死之间，并不探究生之起源和死之去向。佛法教人活于当下，是一种教授安身立命的人生哲学。人，只有看见自己，明了自我的虚与空，才能真正放下我，才能得到平静。